善的演变过程文字,善的演变过程图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于善的演变过程文字的问题，于是小编就整理了2个相关善的演变过程文字的解答，让我们一起看看吧。

1. 善的篆体字怎么写？
2. 你认为人性会从“善”演变到“恶”吗？

善的篆体字怎么写？

一、图为善

二、善的释义：

1、善良；慈善（跟“恶”相对）：～举。～事。心怀不～。

2、善行；善事（跟“恶”相对）：行～。劝～规过。

3、良好：～策。～本。

4、友好；和好：友～。相～。亲～。

三、组词：

完善 善良 改善 善待

你认为人性会从“善”演变到“恶”吗？

谢谢邀请

所谓人之初，性本善，性相近，习相远

每个人来到这个世界上开始都是善良的，慢慢的在社会这个大染缸中慢慢的染上了各种颜色，周围人的言传身教，社会现实的残酷，人就会变得势力，变得黑暗，变得不再是原来的自己，也就是恶，但是我还是相信大部分人还是有良知的。

愿世界每个角落的你可以不忘初心，待人和善！

人性又有何时善过，又何时恶过？

在人性之上有一个东西叫做道德，或者叫做礼。在道德的范围内我们称为善，超出道德范围我们叫做恶，在道德下面有一条底线我们叫法律。

1. 我们可何曾见过道德有明文定义，我们国家的道德和别个国家的道德是不是一样？反之我们每个人对道德的定义也是不是也不一样，你认为缺德事情，别人往往以为是善事，你认为的恶别人不以为，善恶本身就很模糊，很难一条线划清。狼饿了要吃兔子，兔子做错什么了？要被***，那么狼又做错什么事了，要被饿死？我们的善是不是站在自己的标准去评判他人的恶。
   
2. 我们来说说法律，法律可以说是道德的底线，你可以违反道德标准，但是你不能违反法律，可你们忘了有一种职业叫律师，是不是感觉又要模糊了，法律保护人的权益，但没有说保障所有人或者特定的人，这是我们必须要清楚认知的，当然这也是法律的最终目标，但是现在还没有到那个时候，狼群的规则是由头狼建立的，人群的规则是谁建立的呢？规则或者建立的人都没有错，是为了保障人类这个种群更多的人得到保障。不要以弱者的立场去权衡善恶，也不要以强者的立场去评判善恶。
   
3. 狼饿了要吃肉，人渴了要喝水，这就是人性，用道德和法律压制人的劣根性，就是最大的善。所谓的恶是不是自己没有看清这个社会弱肉强食，所谓的善是不是只是和书本上或者大家口口相传的不一样而已。

感谢悟空邀请！

首先孟子说性本善，荀子说性本恶。孔子和苏格拉底比较实在，成功绕过这个说不清的问题，强调教育教化的作用。我认为人性善恶掺半，是***和理性的混合体。最终哪一个更有优势，取决于教育和环境。 我也认为在人的不同阶段，人性也是不同的。刚出生的小婴儿，你问他性善性恶，和问一个小动物没什么区别。

心理学弗洛伊德把人格分为“本我”、“自我”、“超我”。本我潜藏着人性内心最原始的欲望，人们认为这是恶的，但是要知道利他行为中的很多东西是后天教育我们出来的，在这个过程中你是否会从恶到善或者从善到恶，一部分是自己觉知的选择，还有一部分是集体潜意识可能带给你你不自觉的选择。

至于善恶一定是相对的，我们看太极的阴阳图就会发现黑与白都是相互转化的，不存在绝对的善与恶。
在我看来，评价善恶比较困难，但善行和恶行却是有清晰标准的。 在能行善时多行善，在能做恶时少做恶，能够不做那些无所谓的恶，能够多做那些无所谓的善，就是很好了。 还是那句话，很多时候，我们关心的都是自己的利弊，而非真正的善恶，这一点，可以骗骗别人，但务必对自己诚实。 也一定相信，多行善总是好的。

还有就是从善到恶简单，但是从恶回归善却需要你的个人修行了…

人性这个东西孟子说人之初，性本善，荀子主张性恶论，化性起伪，连这两个大儒都有争论，可见这个问题很难，凡是牵扯到人性的问题都很麻烦，比自然科学上的难题更加难解。我倾向于善恶共存，人是动物，有天然的动物本能，吃，睡，也有同情，怜悯之心，人变成怎样关键在于后天环境，教育，有人杀生吃肉，有人可以向佛吃素，人活成什么样与周围的人有很大关系，小孩是一张白纸，不同的环境影响造就不同的人，当然内化这些影响的是自己，所以说别人一定程度上影响了你，你也可以靠自己的判断影响自己。人变的恶多一点，还是善良多一点，一个重要的原因是社会整体是善大于恶，还是恶大于善，另一个取决于你自己，怎样选择，保持善，还是恶。

到此，以上就是小编对于善的演变过程文字的问题就介绍到这了，希望介绍关于善的演变过程文字的2点解答对大家有用。

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