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文字我字演变过程,我字汉字演变过程

cysgjjcysgjj时间2024-07-22 20:49:15分类文字演变浏览12
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文字我字演变过程的问题,于是小编就整理了3个相关介绍文字我字演变过程的解答,让我们一起看看吧。大家如何看待“我”字,这个字怎么解释?怎么才是我的体现?“年”这个汉字是怎么演变来的?“氏”、“氐”两字的本义是什么?与“眡”有何关系?大家如何看待“我”字,这个字怎……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于文字我字演变过程问题,于是小编就整理了3个相关介绍文字我字演变过程的解答,让我们一起看看吧。

  1. 大家如何看待“我”字,这个字怎么解释?怎么才是我的体现?
  2. “年”这个汉字是怎么演变来的?
  3. “氏”、“氐”两字的本义是什么?与“眡”有何关系?

大家如何看待“我”字,这个怎么解释?怎么才是我的体现?

作为第一人称,“我”这个汉字可能是我们最常用到的一个汉字了。但是很多人可能会觉得奇怪,那就是这个字并不符合我们常见的造字法,既不是象形,更不是会意,也不是是形声,事实上这个字属于我们不熟悉的一种造字法——“***借”。

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现代“我”字的字形可以看做是两戈相对,在甲骨文中字形略有不同,看起来更像是像一种有许多利齿的武器,这其实是古代一种武器,钺的变形,即超级的戉(钺),无人可敌的威猛战器。造字本义是,手持大戉,呐喊***。喊得是什么呢?其实就是一个字“哦”。“我”就是“哦”的本字,只不过在日后的演化中,其又引申成为了强者对自身的傲称。于是,当“我”演变成代词后,后人再加“口”另造“哦”,表示手持战具呐喊***。

古汉字中的人称来源,体现了古人的自我中心意识:脸部的正中央为“自”(鼻子,第一人称),脸部的下边为“而”(颌须,第二人称),身体的最下端为“之”(脚板,第三人称);同样,威猛的武器为“我”(大戌,第一人称),而只用于短程集发的***为“尔”(排箭,第二人称)。

“我”在文章中为第一人称,使文章亲切自然,便于心理描写,是最常用的一种方法

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“年”这个汉字是怎么演变来的?

年字的演变里藏着大历史和大文化,牛到不可思议。

记录一年的有年、岁、载多种说法。这是由于体系不同而造成的称呼差异。年语音出自莲花,主要是内陆支民系的称呼,沿海支称载,出自右边沿海支宰象屠宰这个工作。左边内陆支则负责称象,也是沉香宝莲灯故事的由来。

甲骨文是由禾人两字组合而成,这是年的原貌。但到了周代金文则改成了禾七两字组合,周代金文会把很多字的局部修改称七。比如萬字原本下部是钩子,周代金文加一横改为了七,但到了秦小篆则把下部改为了九。可见周秦的世界观是有分歧的。周代更认同母系七仙女,而秦代则不认同了。周秦都是西部返回的羌人为主,为何差异巨大?这其实是西周几百年间羌方和鬼方闹翻了。如果去考察历史蛛丝马迹一定会有发现。这里不具体说了。

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年字金文特别之处是下部的这个七是旋转180°倒置的七,正是德国7的写法。德意志正是七仙女的父系后代,日耳曼也是鬼方的白种部分。羌方和鬼方又都是从中东返回的以色列群体。

金文里年字下半部就是德国七。

年字到了小篆又变了,禾七改为禾千了。千代表白种以扫族,英语千就读扫人的,是苗蛮的第二个白种联姻对象。就是说秦人把第一个白种联姻对象七仙女的认同改为对第二个联姻对象的认同。历史也确实如此,秦崛起的时代正是匈奴体系兴盛的时代,白匈奴入侵印度、波斯,建立古罗马,古罗马同时有黄匈奴。白匈奴就是以扫族。后来汉朝把古罗马称为大秦就是这个原因。

然而到了汉代,年字又变了,这一次***取了折中的做法,把千和7都加上了,唯独丢了禾。丢掉了年的禾人这个核心。

“氏”、“氐”两字的本义是什么?与“眡”有何关系?

感谢邀请。

“氏”字的本义,按照许慎《说文解字》的说法,是指巴蜀一带临江高山上的危石或小山包,类似于现在咱们说的形成堰塞湖的那种塌方前的危险山体。他讲一大段话来解释,还举了杨雄的赋为例——“声若氏颓”——说和“氏”崩塌的时候一样,声传数百里。 段玉裁在《说文解字注》里,也用了老大篇幅解释印证许慎的说法。他说,后来人们说到的“姓氏”这个词,里面的“氏”,本字为“是”——“姓是”,“氏”为“是”的***借字。他举例说,到了汉碑,仍然使用“姓是”。他还嘲笑不赞成许慎这个解释的人过于浅薄。

“氏”,在甲骨文里是否已经有了这个字呢?其实没作为单独的字出现,至少已发现的甲骨文里没有,所以没被统计进已释读的1490个甲骨文字当中。不过,氏,作为部首组成了其他的字,如“氒”。《说文》收录了这个字,解释是“木本也”,“本大于末” 。“氐”字,许慎在《说文》中,归入“氏”部,就是说,“氐”是由“氏”进一步派生出来的字。许慎说:“氐,至也,本也”,“地也”。这是本意。

可见,“氏”字,有根基动摇而坠落的含义;由其派生的“氒”,下面加了“木”,就表示有根基了,而且表示“本大于末”;再到了“氐”,下面加了一点儿,就突出了“本”、“地”的含义; 由此又可知,“底”字也是由“氐”而来,属于形声字中的一种特例——“广(yǎn)”表意;“氐”既表声又表意——“止也”——到头了,“下也”——最底层。

“眡(shì)”字,是“视”的古字——大篆或金文。眡不是“眂”。《现代汉语词典》收录了“眂”,没收“眡”,把“眂”解释为“同视”——和“视”一样。这是不对的。《说文》里有“眂”字,解为“视貌”——看的样子。“看的样子”显然和“看”是不同的。“眡”,也是形声字,《周礼》中,仍以“眡”为“视”。 2018年11月29日的《人民日报》,刊登了一篇中国语大学教授的文章,题目叫《乱解汉字现象应引起重视》。文中说:“近年来,社会上特别是网络上出现了乱解汉字现象。一些人热衷于从汉字字形中寻找‘微言大义’,把某些道理或看法附会到现代字形中,对一些汉字的乱解误读在网络上大量传播。对于这种现象,应引起重视。”

本人很赞同这个意见。汉字的确是表意文字,但小篆以后的汉字,更多的已经是“笔势”,而非“笔意”。从隶楷和简化字分析字义,几乎完全没有了意义。况且,研究汉字造字之初的本义,是一门高深的专业学问,即延续了两千多年的“小学”,更具体说就是训诂学。这件事,不是拍脑袋就能干的,不经过专业培训,不继承借鉴两千年来的成果,可以说百分之百会失败。 汉字是中华文明的重要[_a***_],是奥妙无穷的宝库,每一个中国人都应该心存敬畏地对待它,尤其是有一定地位和影响的人物。千万不能像有着“顶级头衔”的“著名书法家”,在“头.条”里书解汉字,写的如何留给更懂行的去评说,咱们不多置喙,但仅就解字来说,确实谬误百出——先是把几乎所有字都说成是象形字;再细看,字的解读大多是从“百.度”里抄袭来的,搞得驴唇不对马嘴。本人曾多次指出其谬误,最后连一个诚恳的回复也没等来。这是一种极不负责任的态度——如果是自己写的,说明学问很不扎实,且有悖“知之为知之,不知为不知”的古训;如果是秘书写的,则更不可饶恕。这种行为,与靠着自己名声卖***药无异。此种学风,切不可蔓延。

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