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1. 魏国前期东部只有一小块领土吗？到了后期西部领土丢了后，东部的领土怎么反而扩张了？
2. 中国的烧纸起源于什么时候，有什么典故吗？

魏国前期东部只有一小块领土吗？到了后期西部领土丢了后，东部的领土怎么反而扩张了？

公 元 前 4 5 1 年，魏 桓 子 与 韩 康 子、赵 襄 子 伐 灭 知 伯，分 其 地。随 后，魏 又 与韩、赵 两 国 三 分 晋 国 ，正 式 确 定 了 魏 国 的 领 土 范 围。

由 于 战 国 前 中 期 韩 国 北 疆与 赵 国 南 境 接 壤，这 种 形 势 便 将 魏 国 河 东 与 河 内 地 区 隔 断 ，使 魏 国 疆 域 分 为 东、西 两 个 地 理 区 域，统 治 十 分 不 便，所 以 魏 多 次 与 韩、赵 两 国 交 换 领 土。其 中 与 赵 国 易 地 的 有：

1、前3 6 4年，赵 国 以 深 处 魏 国 包 围 的 中 牟（河 南 鹤 壁）换 取 魏 国 的 浮 水、繁 阳（两 地 都 近 今 河 南 内 黄）。

2、前3 6 1 年 魏 国 迁 都 大 梁，统 治 中 心 转 到 东 部，为 更 好 巩 固 首 都，将 榆 次（今 山 西 榆 次）、阳 邑（今 山 西 太 谷 东 北）二 地 给 了 赵 国，换 得 泫 氏（今 山 西 高 平）。

两 国 易 地，使 魏 北 界 与 赵 南 界 发 生 了 变 化，因 此《水 经·渠 水 注》说："自 魏 徙 大 梁，赵 以 中 牟 易 魏，故 赵 之 南 界，极 于 浮 水，匪 直 专 漳 也。"

中国的烧纸起源于什么时候，有什么典故吗？

在不少朋友的印象中，上坟祭扫时烧纸钱，是一个很古老的传统，甚至有老年人指出，这是老祖宗留下的规矩。可实际上，烧纸的流行经历了一个比较漫长的演变过程。显而易见，既然是烧纸，就必须建立在有纸的基础上。所以，在造纸术出现以前，是没有纸钱一说的。

那么，是否意味着有了纸便出现了纸钱呢？答案是否定的。纸张出现之初，虽谈不上特别珍贵，却也不会轻易用于焚烧。毕竟，物以稀为贵，大规模的烧纸是很不现实的。就民俗学和考古学的研究现实，纸钱出现的时间要晚于纸的出现，而烧纸钱的行为要出现的更晚。

纸钱是在西汉“瘗【音yì】钱”的基础上演变出来的。根据颜师古的解释：“瘗，埋也。埋钱于园陵以送死也”。由此见，瘗钱是一种埋葬于陵园内的用以祭奠先人之钱。最初的瘗钱，为实打实的货币，在民间则多用铜钱。然而，使用铜钱随葬和祭扫，不仅成本较高，而且还存在着被盗的风险。

为了防盗和节约成本，古人想出了用一些相对廉价的材料来制作替代品的方法。在此过程中，便有人用纸来剪成铜钱样式，并用纸钱来代替实物货币。不过，最初的纸钱并非用于焚烧，而是同瘗钱的使用方式一样，被埋葬在墓园。

那么，烧纸行为又起源于何时呢？这个问题已经很难考证。根据学界的研究，多倾向于认为早期的烧纸出现于唐代，最初是民间的一种祭扫方式，后为***所***纳。在《旧唐书·王玙传》曾提到：

“（王玙）引古今祀典，请置春坛，祀青帝于国东郊。玄宗甚然之，因遣太常博士、侍御史，充祠祭使。玙专以祀事希幸，每行祠祷，或焚纸钱，祷祈福祐，近于巫觋。”——《旧唐书·王玙传》

就此来看，唐玄宗时民间已经有烧纸的做法，只是违背社会上层***纳。由于唐玄宗崇信鬼神，王玙则投其所好，在祭祀时加入了焚烧纸钱的做法。

起源于刚开始造纸业的时候，古候有兄弟两造纸，有一个造的纸很好！可是有一个呢就产不出好纸来，生产的纸特别多卖不出，他理论这可怎么办？后来他想怎么也卖不岀去，他就想着给老人钱花吧！才有了烧纸钱的一说。

中国的烧纸起源于：东汉蔡伦改良造纸术的哥哥————蔡莫发明的。

相传，东汉蔡伦改良了造纸术，不仅自己成了名人，家境富裕了起来。他还将这门技术教给了哥嫂，希望他们也能发家致富。然而，心性急燥的蔡莫（蔡伦的哥哥）刚学到了皮毛，便开始迫不及待地开店做生意了。当时，人们对纸的重视不够，加之蔡莫的纸张粗制滥造，所以，店里生意十分冷清。

望着已经积压的纸张，蔡莫夫妻俩终日茶饭不思。一天夜里，正在熟睡的左邻右舍听到蔡莫家传出哭声，纷纷赶过来一探究竟。刚一进门，就看到大堂上放着一口棺材，蔡莫跪在棺材前，泪如雨下。蔡莫一边哭一边往火盆里放纸。邻人上前询问方知，蔡莫的妻子慧娘突染疾病，刚刚离世。

众人听了，都感叹不已，劝蔡莫节哀。就在这时，棺木中发出咚咚响声，还在迷梦中的邻人顿时睡意全无。只听棺内有人说道：“相公，给我开门，我回来了”。蔡莫早已吓得魂不守舍，哪里敢近前丝毫。“相公，真的是我，你开门我再与你细说”。棺材里又传出话来。在邻人的帮助下，蔡莫颤抖着打开棺木，慧娘容光焕发地走了出来。

在鬼门关绕了一圈的慧娘说道：“我本来已经到了地府，阎王要我受苦受罪。我被押往刑场的路上，小鬼接到阎王令放我回到人间。询问了才知道，原来是相公送了阎王很多金银财宝”。蔡莫惊诧道：“我未曾见过阎王，如何给阎王送财宝了？”慧娘说道：“你所烧的纸，就是阴间的钱财，阎王看你送了那么多，才如此开恩的”。

众人一听，纷纷抢着买蔡莫家的纸，准备在鬼节焚烧，以求死去的亲人起死回生。一时之间，蔡莫家的纸供不应求。

原来，这是蔡莫和慧娘演的一出戏，并非真的转世还阳。后来，民间便流行起了烧纸钱的习俗。

有观点认为，为死者烧纸送钱，送盘缠是源自佛家，道教的生死轮回说：人们相信，人死后，有灵魂存在。为了让死去的亲人能在阴间少遭些罪，心诚的人们烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界能过上好日子。

烧纸送钱亡者自然不会收到。但是，人们通过这种方式，来缓解对亲人的相思之苦，并借助这种方式，继续尽着世间没有完成的孝道，以安***的心态、心情和心境。

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