日的文字演变及释义,日的文字演变及释义图片
cysgjj时间2024-07-24 09:27:50分类文字演变浏览11
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日的文字演变及释义的问题，于是小编就整理了2个相关介绍日的文字演变及释义的解答，让我们一起看看吧。
为什么日本的文字有很多都是汉字？
我觉得应该是有些意思确实无法用日问表示出来，要知道日文不像英文通过26个字母组合，也不像中文汉字每一个字都不一样，辨识度高。不过日文到是比韩文好多了，韩国那种缺了上下文连什么意思都不知道
以“我是日本人” 私は日本人です”这句话为例
=wa ta shi ha hi no mo to no hi to de su
2 遣唐使将50个汉字带回国，为日语最基本的50个音做拼音。
=和太之波比乃毛止乃比止天寸
3 由于汉字繁琐，经过简化后50个汉字变成了如今50个日文字母，唤做“***名”，继续担任注音的功能。
=わたしはひのもとのひとです
4 但是这样一来仅有五十个字母，名词动词形容词混杂在一起，阅读起来相当费时费力。这时想出来的方法是将名词与形容词、动词的一部分继续标注上汉字。最后的结果就是
=私は日本人です。
这种混合式文字的出现。日语中的汉字就是为了阅读方便而存在的。尚未学习汉字的日本小学生写字仍然是一堆あいうえお，就和中国小学生写作为用的汉语拼音一个性质。不同的是日语的***名自身就是表音文字
因为是从中国传出去的啊。他们为了与中国的汉字区分开来，自己创造了像汉字偏旁部首一样的平***名片***名。日语中的汉字都是汉语繁体字，这也可以看出来，汉字是从我国古代传入日本的。在日本书信等一些正式场合中，汉字比平***名片***名表达的更为正式。在日本古书中，更是提倡繁体汉字。
此外，还有像中国唐诗绝句一样的诗句，被称为俳句。有专门写俳句的诗人。日本人崇拜我们的一些文化名人，比如说苏东坡的诗句，日本有专门研究苏东波的协会，还有几幅真迹都是日本私人企业家收藏起来了。另外，王阳明心学在是本十分收到推崇，在书店中都能买到关于王阳明的书，王阳明的心学更是在日本广为流传。
你说的日文中的奇怪符号是“***名”，日本人把汉字叫“真名”。***名其实就是日文的拼音字母，它来自汉字的偏旁部首，有两种书写方式，一种是“片***名”，相当于汉字的楷书；一种是“平***名”，相当于汉字的草书。片***名主要用来拼写外来语（但日本人不把汉语当作外来语）和某些物植物的名称。平***名比片***名用得多。***名的使用其实是日本文字改革的结果。日本也曾想象韩国一样，完全用拼音字母（***名）取代汉字，但实践证明完全废除汉字会导致同音词认知发生歧义，因此最终保留了一千八百多个汉字（称为当用汉字，但日本人名字不受当用汉字数量约束，全用汉字书写）
古时日本人只有语言没有文字，没办法留下文字记载，只好才用汉字作为官方文字，最后用汉字的偏旁部首来作为注音和书写符号，使其更符合日语的表音功能，即便如此，日语书面语也不能完全脱离汉字，否则纯表音的文字容易造成歧义，就像朝鲜文字一样。
有学者认为，日本有文字的历史是从《三国志》开始的，对吗？
《三国志》成书于西晋时期，由西晋史学家陈寿以《魏书》、《魏略》、《吴书》为依据，历时十年创作而成。现知其创作的年代，是在公元280-290年。
而据中国的史料以及日本的考古发现，汉字最早是经由辽东、朝鲜而传入日本的***、福冈等地，时间是在公元前1世纪。这个时期，在中国正好是西汉(公元前202年—公元8年)。
与西晋两相比较的话，足足相差了几百年。因此，对于有学者认为，说日本有文字的历史是从《三国志》开始的，显然与事实不符。虽说汉字从西汉已传入日本，但在日本广泛传播则是到了公元4世纪，可也与《三国志》并无关联。
公元前1世纪，日本列岛出现众多部落小国。汉武帝在灭了卫氏朝鲜后，在其管辖地先后设置了乐浪、临屯、玄菟和真番四郡，史称“汉四郡”。据《汉书·地理志》记载，“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。” 乐浪海所指即今日本海。
汉字的输入和传播，是日本文化史上划时代***。公元前1世纪，中国的铜镜传入日本，日本人发现在铜镜上铭刻有文字符号和其他图案， 而这些都被日本人视为庄严、 神圣、 吉祥的象征符号。 汉字(小篆体与隶书体)，最早以这样的形式传入。
日本在得到铜镜后，开始研究并进行仿制，在仿制的铜镜上也刻意仿制汉字铭文。自此，汉字相继出现在日本。随着相互间的交往不断加深，汉字开始广泛传入日本。
据后汉书·东倭传·夷条》记载，公元57年，“倭奴国奉贡朝贺， 使人自称大夫，倭国之极南界也，光武赐以印绶。” (日本福冈志贺岛出土的汉代蛇纽印章，上有隶书“汉委奴国王” 字样，为汉光武帝所赐印章。)
到公元3世纪，邪马台国在日本西部崛起，女王卑弥呼受魏明帝册封。不久之后，以条良为中心建立大和国。据日本《日本书纪》记载，公元285年，汉文书籍大量传入日本。
《三国志》作为中国的史书，日本倒是兴趣不大，传入的书籍更多的，是如《论语》、《千字文》一类的。(甚至到了6世纪，大量传入日本的还包括了汉文佛经。)公元4世纪到5世纪，由于大批懂汉文的朝鲜人到达日本，进一步推动汉字在日本的传播。
到此，以上就是小编对于日的文字演变及释义的问题就介绍到这了，希望介绍关于日的文字演变及释义的2点解答对大家有用。
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