日语的中文字演变,日语的中文字演变怎么写

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于日语的中文字演变的问题,于是小编就整理了2个相关介绍日语的中文字演变的解答,让我们一起看看吧。
中文向日语演变的例子?
日语与汉语的联系很密切,在古代(唐朝)的时候,受到汉文化的影响,大量的古代汉语词汇随着汉字由中国东北的渤海国和朝鲜等地被传入日本。
1.“名 刺”是古汉语对名片的称呼,在日 语里沿用下来,而在现代汉语里这个词早 已作古。
2.“料 理”的 词义在 古今 汉语 里 变 化 不 大,在 日 语 中 却发 生了 转 义 现象。
3.“影 响”出 自 古 汉 语,子近 代在日 语 中 产 生 了 新 义,又 返入中国。
为什么部分日文与中国文字相同?
日本汉字有音读和训读。我们读汉字也是,不同朝代、不同地区、甚至不同人,读音都不一样。至于语言不同,我们仔细想想,大陆各地的方言差距巨大,我们学习的语序、词汇、语法都是现代汉语的,而我们自己的方言与现代汉语差距也巨大。如尾助词“gə“、提示助词”ge“和宾谓语序在云南方言中很普遍,很多方言词汇与现代汉语差别很大,广东福建等地的方言与现代汉语的差别更是巨大。
日本问题还是由日本问题专家桥本来回答。
首先这个问题比较难,比较专业。日本的汉字是由中国传来,不是日本固有文字。在日本古代记录事物都是靠口口相传,直到公元4世纪末,5世纪初,日本列岛开始使用汉字,到今天日本已经使用1600年汉字了。汉字在日本已经不是传达,文字表记的手段,还具有思想,政治社会的影响,在日本言语,思想,社会的各个领域,各个时代的人都是通过汉字进行交流。
除了大陆传来的汉字以外,日本也有独自的汉字。日本自身也穿造出很多日本汉字如:「働」,「峠」,「畑」等日本独特的汉字。日本人认为什么事情都要口口相传,日本的神灵有800万,语言也是具有灵气的“言灵“,但是汉字的出现让日本失去了灵魂,为了保持日本文化的独特,独立,日本人就研究日本语言的特点,在用汉字纪录的同时,仅仅利用汉字的发音,不完全借助汉字的意思。每一个汉字都其意思,也与日本语相互有关联,这样这种汉字的读法就是训读,用日本语来解读汉字,日本是岛国,所以与鱼有关的汉字很多,这些汉字都是训赌。
万叶***名:万叶***名一例 安(あ) 以(い) 宇(う) 衣(え) 於(お) 加(か) 幾(き) 久(く) 計(け) 己(こ) 这些***名都是字由日本语的音来标记,当初创造万叶***名就是与日本著名的诗集《万叶集》有关。汉字既可以用日语来解释的训读,也可以用其发音来表达日语的发音,「安」→「あ」、「加」→「か」、「左」→「さ」就是这样。这些发音已经与汉字本来的意思没有任何关系,只是日语的发音。
到了平安时代,当时的日本人为了书写方便,就在音读的基础上创造了平***名,用汉字的一部分创造片***名。因为在平安时代是明显的男女差别时代,女性不被允许学习汉字,这些***名简化的别名女手的平***名。成为当时日本文学和歌的主要工具,创造了日本文学的黄金期。
直接先说重点:因为汉字是表意文字,也这也是世界唯一。
其实在民国之前汉字是没有标音的,不常见字多会注***音常用字。
日本和韩国一样,是比较后起的文明,他们的文明并没有卵化出原始文字,而是直接跳过文字的创造,***用我国的汉字作为官方语。
重点来了
我国古代发音不像现代理所当然的有高普及标准语,像《西儒耳目资》里就记在了明朝北京官话的发音与南京化相似。而如今的北京普通话更偏向东北音。
我国古代尚且如此再外更是不例外。比如朝鲜半岛文明,有了现在用的标音文字韩文,这些字是15世纪世宗大王为了教化朝鲜国人而创作的一种音标,所以编写名叫《训明正音》的书,这些文字在当时是被朝鲜国内否定为国文的,至到20世纪50年代的朝鲜和20世纪70年代的韩国才设为国文。但就算如此现在韩文依旧是标音文字,光写一个字你很难知道其意思。
日本同样如此,日本在19世纪60年代之前都在使用汉字作为国语。日本是在7世纪时著名的大化改新时代***用汉字作为官方文的,之前是没有文字的,有趣的是中国早在日本还未拥有文字时就对它有了记载,比如无文字时期日本的邪马台(yamatai)国,它的读音就是如今主体民族大和(やまと,yamato)的读音,不过可能是当时日本没有文字所以选择了翻译《三国志》中的邪马台为“やまたい,yamatai”。
而日本现用的文字是古时女性用的标音与口吻字,其代表作:《源氏物语》、《土仕日记》等。
写其汉字,读其本地音。形成了东亚乃至世界独一无二的文明载体——汉字。
到此,以上就是小编对于日语的中文字演变的问题就介绍到这了,希望介绍关于日语的中文字演变的2点解答对大家有用。
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