首页文字演变文字家的演变过程,文字家的演变过程图片

文字家的演变过程,文字家的演变过程图片

cysgjjcysgjj时间2024-07-28 03:29:42分类文字演变浏览11
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文字家的演变过程的问题,于是小编就整理了2个相关介绍文字家的演变过程的解答,让我们一起看看吧。中国古代,为何家家户户都有“天地君亲师”牌位?甲骨文之前中国还有没有文字?中国古代,为何家家户户都有“天地君亲师”牌位?老家是孔孟之乡,椐我所知所见绝大多数普通人家没……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于文字家的演变过程问题,于是小编就整理了2个相关介绍文字家的演变过程的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中国古代,为何家家户户都有“天地君亲师”牌位?
  2. 甲骨文之前中国还有没有文字?

中国古代,为何家家户户都有“天地君亲师”牌位?

老家是孔孟之乡,椐我所知所见绝大多数普通人家没有。但各家神位均有,如关公.宅神.财神.灶王。过年时还要请玉皇,随处张贴姜太公(因其封诸神.太公无处不在)。但土地庙村村皆有。天地君亲师是儒家的,主要是读过“圣贤”书的人家会有。90%以上的没文化的百姓对师是陌生的。解放后村村办小学,家家孩子有了上学机会,才增强了尊师重教的认识。旧时,几千年来.特別至清朝百姓家供奉“天地君亲师”也好.诸神位也好(当时除家之外村村还有庙.有的建有多座)其付面都是为了控制百姓思想的.无形的樊籠,即被君权.神权.族权.父权.夫权.圣人之权一层层框住了……!

在我国传统文化中,是和“敬天法祖、地德载物、忠君爱国、孝亲顺长”等终极关怀所在是一体的,以此为基础,便有了“天地君亲师”文化为载体的正堂牌位的敬奉。此文化最早的出处是《荀子·礼三本》“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地恶生,无先祖恶出,无君师恶治,三者偏亡,则无安人。故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也”。意思就是天地为万物生存的根本,祖先是一个人的根本,君主和业师是安民治理与社会秩序稳定的根本;少了这五种,邪恶将萦绕,百姓会不得安生。

文字家的演变过程,文字家的演变过程图片
图片来源网络,侵删)

人的诞生与成长所依赖的莫非天地君亲师。人归根到底是大自然的产物,所以敬天地,今天可以解释为尊重自然规律,爱护自然环境。人是社会动物,总要依赖于一个群体才能生存和发展,远古时候是部落,后来是国家,只不过中国的封建制度下君是国家的代表,所以就用君代指国家了,现代解释就是爱国。亲,指人的生身父母,当然要尊重了,今天应该继续孝敬父母,尊敬老人,连续中国的孝文化。师之所以被列入排位,是因为自然人到成为社会人,必须接受教育,懂得社会规范和学习既有的社会知识这个过程是由各种“师”来帮助完成的。中国优秀文化传统中,尊师重教算一份,应当好好继承。剔除“天地君亲师”中的迷信、宗法、等级等旧的封建糟粕后,这五者还是可以成为中国当代文化建构的重要内容的。

这就是儒家文化之`纲',封建思想之`礼',此`礼'为装之礼,外表之礼,而非真理,内心之性理。`礼'是等级,让人去遵守、服从人为的`势‘!而不是自然之`势‘!此`礼'为人道,而事物的性理则是天道,自然社会的发展人道要遵循天道,天道是第一位,人道是第二位。我们往往混淆是非

"天地君亲师,忠孝礼义信"是做为中华民族的家规家训世代传承下来的,传承的是一种道德文化和道德信仰。"天地"其实是一个空间概念,是指祖先繁衍生息的地方(家乡或国家)。

文字家的演变过程,文字家的演变过程图片
(图片来源网络,侵删)

什么敬奉"天地君亲师",请关注本人,看本人发表的文章"中华民族之瑰宝——论《家规家训》"

甲骨文之前中国还有没有文字?

文字是信息交流工具。目前为止,学者认为中国最早的人类是距今170万年前的元谋人。悠悠岁月里,他们总要有自己的交流方式。而中国文字的起源、发展、成熟等这个过程也是极其漫长,犹如人类进化和发展一样,并不是某一时期突然就形成了。

1.甲骨文存在的时代

文字家的演变过程,文字家的演变过程图片
(图片来源网络,侵删)

目前甲骨文出现于3600年前,是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。那么在成熟之前呢?那种信息交流的工具就不叫文字了吗?中国的汉字就那么突然的凭空出现,真实嘛?

别的不说,就单单说甲骨文,他的形成最少也得有一两千年的形成过程。甲骨文发现于殷墟,它只能是殷商时代文化的产物。

2.甲骨文出现之前的社会状况

甲骨文发现于殷商时代,那殷商之前呢?殷商之前,各社会氏族部落遗址也一样存在,如距今6000年前的「良渚遗址」、5500年前的「杨宫寨遗址」、4000多年前的「石峁遗址」、4100年前的「陶寺遗址」,这些都是完全具备有强制性公权力的国家都城特征的遗址。

有都城必然有大量人口,有人口存在,交流是必然的。那么就应该有相应的交流工具(也就是文字)存在。

3."疑似文字"的存在

在诸如良渚遗址、杨宫寨遗址、石峁遗址、陶寺遗址等地方,都发现有"疑似文字",只是到目前为止史学界无法破译而已。

这些暂时无法破译的文字挺多的,例如:8000年前的贾湖文,7000年前的龙虬庄陶文,6700年前的半坡遗址文,良渚遗址石钺文,大汶口图画文,4600年的龙虬庄陶文后代——丁公陶文,夏代第一例甲骨文——东赵卜骨,与殷墟甲骨文同时代的南方文字等等,这些都早于可破解的殷墟甲骨文,这些都是一直在发展中的信息交流工具。



甲骨文只是因为占卜的需要,而刻在甲骨上的文字,只是当时手写文字的一个特殊用途。

就是说当时的主流文字是普通手写文字,而甲骨文因为需要用刀刻,不方便写的原因,写法字体,样子同普通手写体应该不同,比如都是直划,不能连笔,不是那么圆润,当然甲骨文和普通手写体应该差不太多。

所以说当时主流文字是普通手写体,写在木片,竹片,兽皮,布上,但是因为这些东西无法长期保存,所以最后都湮灭了,有的人甚至以为只有甲骨文。

那么甲骨文以前还有没有文字,从文字发展来看,甲骨文已经很成熟了,以前应该还有文字草创时期,但是因为没有保存下来,已经无法知道了。

就是说如果没有甲骨文,没有古人用甲骨的形式进行占卜,我们连甲骨文都看不到,我们最早看到的文字就是战国竹简,同样我们也不会知道商朝那么多事情,商朝只能是司马迁记载的一个名词了。

史学界普遍认同中国最早的文字是甲骨文,距今3600多年,而平湖庄桥坟遗址考古成果表明,大约在距今5000年前,良渚先民就开始文字。这些刻画符号将中国的文字史向前推了1000多年。

因此说,甲骨文不是最早的中国文字。

到此,以上就是小编对于文字家的演变过程的问题就介绍到这了,希望介绍关于文字家的演变过程的2点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.mediationoklahomacity.com/post/42713.html

甲骨文文字天地君亲师
英语沉浸式语言教学,英语沉浸式语言教学案例 品味文章语言教学方案,品味语言教学设计