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1. 古代人讲话口音跟现在的普通话一样吗？

古代人讲话口音跟现在的普通话一样吗？

感谢邀请，中华上下五千年历史悠长，而语言自然也在历史的过程中不断发展，那么古人讲话口音和我们现在的普通话是一样的吗？下面让我们来探讨一下：

至少在秦帝国之前，华夏民族大多是以部落或者诸侯国的形式来发展的，也就是没有建立一个完全统一的多民族中央集权国家，所以在当时的国与国，部落与部落之间是有着不同的语言的，而为了可以和共主交流，也有了一种语言，也就是“通语”的诞生，但这种语言一般是官员或者上层人物才会学习，地方也依旧沿用着其自己语言。当然，随着后来朝代的建立，华夏民族成型，也形成了像“雅话”之类的规定用语。

即使是到了今日，在广东有粤语，在福建有闽南语等等，在幅员辽阔的中华大地，许多地方也有着自己独特的语言，大至一个省份，小到一个村子，都存在着语言和口音的差异，而在古代，人员不如如今这样密集，所以有很多人都是在古代由少部分的人繁衍过来的，他们在古代甚至是一个家族，说着一样的话，但是经过迁徙之后，形成了一种新的口音或语言，并逐渐按地区演变到今天，所以古人说话的口音怎么会和今天普通话是一样的呢？

“普通话”的定义，在解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北京话为基础方言”。

1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北京话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。”

1956年2月6日，***院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北京话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。” 定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中，“普通话”三字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。而当时的北京话是在元大都旧北平话的基础上，和移居北京的南京移民的南京话融合后形成，到清代又受到满语的影响。所以说，今天的普通话实际上是更为贴近元明清三朝的语言的，而与此三朝之前的朝代则没有太大的相同了，而且今天的普通话也吸取了一些地方民族语言，所以说也与古人讲话口音有相同却不尽相同。

普通话普及全国的时间其实很短，历史上普通话逐步成为官话推向全国也在满人入关后的事。当然了，古代也有普通话，不过它不叫普通话，也和其他的地方方言是一样的。因为汉语拼音在十九世纪初才创造出来，所以普通话普及全国的时间是不会太久的。其实中国古代是沒有统一语言，这一点是毋庸置疑的。不然也不会有中国七大方言或九大方言的称谓了！不过每个历史朝代的雅语、官话是不同的。秦称中央集团使用的为雅语，元后都称官话。民国时称国语，新中国称普通话。那么这些属于官方使用的语言在各历史时期究竟能一样么？历史很远的我们不得而知了，可能有些方言原本有文字形式存在的，也被"车同轨，书同文"与"焚书坑儒"所坑掉了。自秦"书同文"后有一点是可以确定的，就是汉字文字这个载体是有承前启后的。看看以前都是与文字形式下召号令的，说明其地方官即便听不懂但也看得懂文字的内容的。除了汉字外的许多历史文化的真象已被每个朝代的统治者所改写，每个朝代都有它自私自利的一面。但是元代肯定是蒙古语与蒙文的，蒙皇帝身边就有很多译官。这也包括请来许多***当译官的，说明当时元代并没有普通话这东西的。明朝也没有普通话的，明皇帝是安徽人，他使用的叫金陵话，也叫江淮官话的。早期的清也非讲普通话的，它有三种语言，一、满语。二、蒙语。三、汉语。后来为了便统一号令全国才逐渐逐渐推广流行普通话。还有看看近代史的太平天国就知道了，它们的主要方言就是客家话与粤语。客家与粤语相似度高，这样才便于沟通与交流的。从傅仪的历史录影中得知，他不讲满语的，也不会满文的。而是一口地道的北京话，这说明至少在清朝的中后期是基本上已流行讲普通话做为官方用语的。再看看国父孙中山的***录影，他就是说粤语的。而且是在全国播放，这说明在当时的普通话仍沒达到今天的影响力，普及程度并不高的。从这些历史的角度上讲，古代是沒有普及普通话的。普通话也非唯一的官方语言，它与其它方言是互相依存的关系，并统称为汉语。我们只能理解为，历朝历代的汉语官方用语定位不同而已罢了！其官话乃至于什么雅语也不同的。

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