上古到秦朝文字演变史,秦朝文字的演变过程

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上古到秦朝文字演变史的问题，于是小编就整理了1个相关介绍上古到秦朝文字演变史的解答，让我们一起看看吧。

1. 在中国历史上，为什么经历了夏商周，到秦朝才统一文字？

在中国历史上，为什么经历了夏商周，到秦朝才统一文字？

我认为时有四点原因，可以说是夏商周的劣势，也可以说是秦的优势：

1、政治上不统一

秦以前，中国并没没有实质上统一，早期是一种部落同盟性质，后期是分封制。中国更多的是一个文化圈的意味，像是现在的东方文化圈。通过现在的东方文化圈差异有多大，可以想象一下当时各地差异的情况。到了秦朝，中国才真正实现了政治上的统一。

2、标准不一

政治上不统一，导致一种小国寡民的状态。每一国都自己的文字，如果要统一文字，因为没有强力的统一的标准，所以只能在同一国内保持一致。只有等到了秦朝统一中国，才能强力推行自己的标准。

3、沟通不畅

秦以前文字来源于商时的甲骨文、金文，源头一致，所以文字之间都比较相似。但是受生产力水平的制约，没有快速的交通工具，没有良好的道路条件，相互之间沟通不畅。随着时间的流逝，不同地区的人组成了不同的交流圈子，而圈子之间沟通并不流畅，导致文字之间的差异不能抹平，越来越大，最终形成了不同的文字。而到秦时，生产力水平已将足够高，在全国范围内可以比较通畅的传递消息。

秦始皇统一文字，是有意识地进一步人为统一。自殷代以来，文字在逐渐完密的同时，也在逐渐普及，由黄河流域浸润至长江流域和珠江流域。西周所留下来的金文是官方文字，无分南北东西，大体上是一致的，但晚周的兵器刻款、陶文、印文、帛文、简书等民间文字，则大有区域性的不同。

中国幅员辽阔，文字流传到各地，在长远的期间发生了区域性的差别。秦始皇帝的书同文字，是废除了大量区域性的异体字，使文字更加进一步整齐简易化了，这是在文化上的一项大功绩。郭沫若先生在谈到秦始皇统一文字时，如是说。

中国的文字，至今已经有了四千多年的历史。上古创造大篆字体，形成了语言异声、文字异形的局面。秦始皇统一中国后，令李斯写出《仓颉篇》、赵高作出《爱历篇》、胡毋敬作出《博学篇》。
丞相李斯将夏商周的战国时期的大篆字体删繁就简，省略异体字形，改进成为小篆的标准的规范的秦篆字体来，以取代上古文字之异形。小篆者，李斯造也，或镂纤屈盘、或悬针状貌，其势飞腾、其形端俨。

夏商周时期是早期国家的雏形，还没有形成真正意义上的国家，可以说是一种部落联盟的高级形式，思想文化政治制度都不成熟，更没有成熟的文字诞生，西周的分封制可以看作是另一种成熟的部落联盟形式。

经历了春秋战国时期的纷争，我国的基本思想理论已经形成，对政治制度的探索也形成了基础理论。到秦始皇统一中国的时候，继承了几百年以来的思想，文化，制度，并进行了总结，对前期已有成果的对比与总结，最终形成了一个中央集权制，这个制度的诞生才是统一形成的开始。只有统一的政治和国家才能推动文字的统一。而文字的发展和演化也随着思想文化的进步而改变。秦统一文字是历史发展的一个成果，也是历史的需要。

文字统一的前提是大一统的统治。在秦朝之前的夏商周的统治，是松散的，只是认了同一个老大而已。这跟当时的实际情况是相符的，靠中央***自己统治那么大的国家，发出一个指令，等传达到了，黄花菜也都凉了。所以，各自为政的统治必然会产生各自不同的风俗和文化。所以，文字的统一，前提必然是国家的统一。

文字本来就是统一的，只是后来各自发展，出现了一些差异。

华夏的象形文字很可能是集中产生的。需要肯定要早于文字，而且正常情况下，文字应该是拼音符号类。但出现象形文字的产生，很可能是因为语言不通。两个或多个种族接触后，集中制造了一种通用书面语言，是最符合逻辑的。

夏商周，包括之前的唐虞，分别对文字进行了不同程度改造和完善。而后被推翻的朝代或种族，一部分投降，一部分迁徙，这就造成了分子传承分离。

西周统一时，文化基本是被上层垄断。后来王子姬朝难逃，带走大量知识分子和典籍，其后散布在全国各地，不但促成了百家争鸣，也让文字的多样化进一步加深。

这不但让后世需要统一文字，而且还要了解先秦语境和字意。后代很多训诂错误，就在于此。

到此，以上就是小编对于上古到秦朝文字演变史的问题就介绍到这了，希望介绍关于上古到秦朝文字演变史的1点解答对大家有用。

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