牟的文字演变及释义,牟的文字演变及释义图片
cysgjj时间2024-08-06 09:44:33分类文字演变浏览13
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于牟的文字演变及释义的问题，于是小编就整理了3个相关介绍牟的文字演变及释义的解答，让我们一起看看吧。
牟的演变？
"牟"字在汉语中的演变历程颇为丰富。此字最初见于战国金文，古字形从牛，牛上加一点表示从口呼出的气息，本义指牛的叫声，读作móu。
然而随着时间的推移，"牟"字的意义发生了转变，后用“哞”来表示牛的叫声这一含义。之后，“牟”又被***借去表示谋取之义。
当"牟"字读作mù时，常常用于地名，如中牟、牟平等。因此，我们可以看到，"牟"字的演变过程实际上是一个语义扩展和形态变化的过程，很好地体现了汉字的发展与变迁。
牟”是指事字。金文从牛，上部像牛鸣的声气从口里出来之形，表示牛叫声。小篆整齐化。隶变后楷书写作“牟”。
《说文·牛部》：“牟，牛鸣也。从牛，象其声气从口出。”（牟，牛叫的声音。从牛，ㄙ像那声气从口里出来的样子。）
“牟”的本义为牛叫声。如柳宗元《牛赋》中有“牟然而鸣”之句，就是描摹牛叫。此义后来写作“哞”。
“牟”后来借用以表示贪取。如“牟利”、“牟取”。
谁知道牟姓氏的起源？
牟(mù和móu)姓源出有四： 1、起源于周朝，是火神祝融之后，以国名为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东省莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国名为姓，称牟氏。 2、出自以封地名为氏。据《后汉书·儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。 3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖：陆终。传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟姓。由于祝融之职由吴回之后相袭，故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 4、中国有一年轻牟氏。 先祖为李黼，生独子李八真(配牟氏)，李八真生四子：原诚、原谅、回祖、么祖。为了避祸，除原谅姓李外，其他兄弟三人改姓牟。这支牟姓的人数超过20万人，至今约有700年历史。
谁知道牟姓氏的起源？
牟(mù和móu)姓源出有四： 1、起源于周朝，是火神祝融之后，以国名为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东省莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国名为姓，称牟氏。 2、出自以封地名为氏。据《后汉书·儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。 3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖：陆终。传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟姓。由于祝融之职由吴回之后相袭，故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 4、中国有一年轻牟氏。 先祖为李黼，生独子李八真(配牟氏)，李八真生四子：原诚、原谅、回祖、么祖。为了避祸，除原谅姓李外，其他兄弟三人改姓牟。这支牟姓的人数超过20万人，至今约有700年历史。
到此，以上就是小编对于牟的文字演变及释义的问题就介绍到这了，希望介绍关于牟的文字演变及释义的3点解答对大家有用。
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