国的演变过程文字,国的演变过程及含义
cysgjj时间2024-08-07 14:21:50分类文字演变浏览12
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国的演变过程文字的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国的演变过程文字的解答，让我们一起看看吧。
秦始皇统一六国以前的所有文字都叫什么文字？
秦朝建立之后有“书同文”的举措，举国上下都使用“小篆”，那么先秦时期使用的“文字”又是什么呢？
从目前的能掌握的材料来说，先秦历史一直是一个让人头疼的研究，因为年代久远，所以很多问题争议非常剧烈，文字的问题也是如此。
秦之后的文字主要是“小篆”和“秦隶”，而文字从“隶变”开始才逐渐成熟，无论是小篆还是之前的字体都没有固定的形状。
有“小篆”，自然就有“大篆”，是先秦时期其他诸国的文字。
但需要明确，无论是“大篆”还是“小篆”，其实都是同一种文字的变体，并不能看成是多种文字，因为时候“字”还没有定型。
比如说，我们现在能规定某一个字的笔画顺序，也能数得出来一个字是由多少笔画构成的，但这在“篆书”当中是无法确定的，因为它们写法比较圆润，一些曲线可以分成一笔写，画个半弧，也可以分成两笔写，组成一个半弧。这样自然也就无法确定笔画数和笔顺了。
一个字如果连这些基本规则都没有，这也就意味着还没有定型，曲线画得明显一点，那就是一个半弧，如果不明显，画成了一条直线，人们依旧能认出这是一个什么字。
更有甚者，有些字缺一笔、多一笔，或者将横线写成了小点、小圈，这些都不影响这个字的辨识。
首先秦始皇统一六国后，整个帝国所使用的文字是小篆。在这之前，秦国和其他六国之间所使用的文字有很大的差异。
自汉字被发明以来，随着时间的推移，在发生着变化。这其中很大一部分原因，就是因为地区的差异和外来文化的融合。
因为秦人先祖嬴姓部族，早在殷商时期就被命令镇守西戎。所以秦国建立之后，秦人和戎人之间的文化交流，使得秦国文字和六国文字差异最大。
六国文字之中，楚国文字整体上看来，较为飘逸，字体上比较细长。而晋国的文字笔画细劲有力。齐国的文字则装饰笔画较多，用现代的话来说，就是具有艺术性。
七国文字也并非没有相似的地方
三晋的文字就相差不远，而齐鲁的文字也较为相近。
晋文公曾设立六卿之职，让六卿掌握军政大权。但是六卿手中权势愈大，互相攻打，而晋国王室则越来越形同虚设。到最后，韩、赵、魏三家将晋瓜分殆尽。
由于韩、赵、魏三国本是同源，因而三国文字大体相同，都结构较为修长，可以互相辨认。
至于齐地与鲁地文字的相似，则是因为两地相隔较近，交流较多，在文字上差别也就较小。
春秋战国以前都称为“国”，为何秦朝以后称为“朝”了？
楼主提的问题本身就不对。“朝”的叫法并不是从秦统一后开始的。春秋、战国，在历史上都属于东周时期。那时，虽然齐、楚、燕、晋等各诸侯国叫“国”，但当时天下的统一称呼是“周朝”，周天子是天下共主。
夏、商、周也是称作‘朝’的。明、清也可被称为大明国、大清国。‘朝’和‘国’的称呼与秦朝前后无关。
在我个人的理解，‘朝’是一个偏重于时间上的概念，而‘国’是偏重于地理上的一个概念。这样可能会比较更容易理解。
夏朝、明朝可以做一个时代统称，也可以是一定地理范围上的称呼，两者或可兼具；
‘国’一般只作一定的地理范围解释。战国时代的秦国，山东六国如此，汉朝中的刘姓诸侯国亦如此，西晋时期的八王所属的国亦是如此。天子划了一片地方给你，让你做诸侯国的大王，你的管辖就在划得这个圈圈内。从上面的角度来理解：‘朝’是大于或者等于‘国’的。
从另一种角度来理解：‘朝’是小于等于‘国’的。比如中国与朝的关系。夏商周或者明清都是‘朝’，是不同的‘朝’，但是这些的‘朝’都是中国。
因为一个朝代是有皇帝作为标志的，比如秦朝之前的夏朝商朝，周朝都是属于，战国时都是诸侯割据，勉强能有几个强势的诸侯可以称王，不过却并没有皇帝的要求，直到秦始皇统一六国称始皇帝，才算是重新建立一个朝代！
不同时期的内涵变了，字面一样的词，概念已经不同了。
春秋战国及之前的各“国”，是周朝天子分封的各地诸侯，这时的国并非后来意义上的国，国君也都是诸侯而不是天子（那时还没有皇帝这个词）。
而秦统一天下后，废除了分封制，但因秦国运太短，这种习惯到汉初才又恢复且有了更多规则，如除了刘邦取得天下时分封的几个异姓诸侯外，确立了非刘不王的分封规则，这就避免了周天下分权自治诸侯争霸、及秦权利过于统一天下反时独木难支的两极弊端。
分封规则的改变，决定了中央“王”者对国家全部区域的控制能力及影响力，是否与已经发展了的生产力/生产关系相匹配，是社会上层政治制度从奴隶制到封建制转化的表现。
所以，秦之前的天下是松散的天下，而各诸侯国也并非后世意义上的国，这种王与侯的关系适应奴隶制社会的政治结构；而秦之后的天下才是权利统一集中的大国制度，国家的中央***机构才成为朝，这时中央与地方的关系符合的是封建社会的政治结构需求。
这种字面相同而内涵改变的事例其实很多。
最显著的，是小姐、先生、同志等很多的名词概念。
了解背后促使、推动改变的哪些规则，就容易理解各种改变在形势上的不断变化了。
谢邀。以前回答过一个类似问题。先纠正下，秦以前，夏商周三代也称朝，题主说的国是指这三朝治下的诸侯国。而且后世也有称国的。纠正完，以下是我的回答，为了省事，直接***之前的回答了。
为什么说朝而不说国？我的知识范畴里大概有这几点：首先是三皇五帝以来，中国只有天下的概念，而国是华夏这个天下里的一方诸侯，因此才有齐家治国平天下这个从小到大的排序；第二，中国之天下讲究传承，从三皇五帝到清，甚至民国到新中国都如此，这个传承就是“正统”。分裂时代，所有势力都会争谁是正统，正统才有资格一统天下。第三，还是传承，新朝替代前朝，会编造出无数天人感应的故事，会在国家五行、服色方面与前朝保持传承，这个传承是指五行相克。新朝替代前朝从来不会说自己建立了新的***，而是说前朝失去了上天的承认，上天授权新朝重新来统治天下，天下还是那个天下，没有变。可以看看马伯庸的《马伯庸笑翻中国简史》，用诙谐幽默的语言讲述了这种天下的传承。
举例，东晋存在的时候，只有东晋称朝，北方为十六国，为什么？因为大家公认东晋是正统，只有正统才能称朝。东晋亡后，大家都不认刘宋是正统，南北都说自己是正统，因此都称朝（南北朝）。五代十国也是一样，公认正统在北方传承，因此北方称代（因为虽然是正统，但没有统一过天下，故称代），南方十国只能称国，而且往往会上表北方表示臣服。
为什么大家不承认继承东晋的刘宋为正统，因为刘裕干了件以前没人干过的事，杀了前朝末帝。以前新朝继承前朝都会善待前朝末帝，封王、享天子仪仗、在封地沿用旧年号、不朝等，就算是要杀，也是做足了面子工程后悄悄暗杀，刘裕上来就杀掉东晋末帝，坏了传承。正统被你杀了，你就不是继承了，所以北方就认为自己有资格抢正统了。
这套正统继承论证的方法发明人是邹衍。
到此，以上就是小编对于国的演变过程文字的问题就介绍到这了，希望介绍关于国的演变过程文字的2点解答对大家有用。
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