书法室文字的演变趋势,书法室文字的演变趋势是什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书法室文字的演变趋势的问题,于是小编就整理了2个相关介绍书法室文字的演变趋势的解答,让我们一起看看吧。
千百年来,书法的字体在不断演变,那么笔法改变了吗?
书之法,笔、字、章、墨四者也!
笔法者,重四度,力度、速度、角度、长度。力度者,提按轻重,见性情之刚柔;速度者,行进快慢,呈心怀之静燥;角度者,其势也,平正险绝,露情性之锋芒;长度者,笔画长短,字形大小,展胸怀之宽阔。
字法者,距离二字耳。其三者为要,一曰重,二曰间,三曰紧。重者,以心为中,不偏不倚;间者,相离相近,空隙有度;紧者,聚之成器,展其羽翼。
章法者,韵也。天地乾坤,如重兵排列;字字珠玑,若星罗棋布。起承转合,皆有原则。考其概要,笔笔相连,笔断意连,连绵不绝;字字相沿,沿而有序,循序渐进;行列相间,间而有节,节律分明。韵者,如云之舞动,风之飘然,与乐同尔。
墨法者,浓淡也,比之然也。纸之颜,墨之色,纸墨相发,相映成趣,简而为上。
中国楷书四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询和赵孟頫。前三个都是唐朝人,唯赵氏是元代人。他别号为松雪道人。他能列入四大家,皆因他在书法史上承前启后的地位,特别是赵松雪在《兰亭十三跋》中提出:“书法以用笔为上……用笔千古不易”。后世习练书法者对这一命题给予了高度评价。这是赵氏经过长时间的砚田苦耕,精观锐察及精密论证,甚至是在突破历代前辈书家在书论上的“约定俗成”之下而提出来的。可作为今天学书者树立观念、学好书法提供了非常有效的科学根据。
故个人以为,不管字体如何演变,笔法千古依然!
这个设问本身存在糊涂观念。什么千百年来,书法的字体不断演变?
中国汉字从甲骨字起到唐楷确立为真体而从未再变。为什么呢?唐楷的形体全然呈示了中国人从抽象思维的造字经多变的字体终找到代表了自身文化哲学的表达字形从次再不可变。后代众人的书法行为都是以行草陶冶情操并乞之再变而千百年来谁也变不了。此理至深,是学书法者要明确的。
是的,千百年来,书法的字体在不断演变,因为最早期的字体太复杂了,运用起来不方便,审美起来更不方便,当书法脱离实际记录意义,发展成为独立的书法艺术时,对于字体的造型就更加讲究了,让“书法如画”是每个书法大家毕生的追求,那么书法字体在演变的时候,笔法改变了吗?
可以很肯定的说千百年来,书法的笔法从未改变过,为什么说的那么绝对呢?很简单的一句话就可以概括了“所有的后人都在临摹学习前人的书法”要知道书法的神韵是学习不来的,这是个人的意境,也只有技巧可以学习(技巧是固定的、已成型的),技巧就是笔法,
在书法史中,当书法艺术发展到一定程度时,书法理论也会随之而兴,所以也就有人研究探索书法的笔法,其目的是为了让书法艺术得到更好的发扬光大,就好比“数学公式”一样,熟悉了,便可以灵活运用了,深知笔法的“章程”,学习书法就容易多了,
然而书法理论是魏晋南北朝时期书法艺术在理论上的总结,是在实践的过程之中逐步发展起来的,具体而生动地记录了这个时代在书法方面的审美趣味和时代特征,同时还兼具对于当时书法实践、品评的指导功能。也就是说各种字体的笔法都有属于自身的“模型”了,前人已经“板上钉钉”了,
就比如,后人都在临摹“二王”的书法,每个时代的人都有,包括了现在,不要真以为那些书法家学习前人的书法是想吸收其书法神韵意境,那是不可能的事,他们学习的是笔法,千年之后的现在和千年之前的“笔墨纸砚”都大不相同了,谁又有能力模仿前人书法的神韵意境呢?书法的“神韵”很大程度是由书法工具的“笔墨纸砚”决定的,唯独“笔法”这模型,几千年都变不了。
书法中的笔法在现代不是改变了。而且没有传承下来。古人经典说笔法是阴阳变化,是八法九技十三势。可是我们现代人用线条来表达书法的笔法显然不可能传承下来。(古代文献从来没有出现过线条两个字,线条是舶来品,是用来表达西方素描的方式。)
字的间架结构是怎么发展过来的?
(商 · 殷墟甲骨文)
1、第一条脉络是从不规范到规范,从不对称到对称,从不标准的手写到统一一致的印刷体结构,这是汉字的实用功能所要求的:
(周 · 散氏盘铭文)
从甲骨文、金文到小篆,是一个规范的过程,秦始皇统一六国文字,建立规范标准的小篆,将各种不规范的书写与结构都演变为规范统一。“唐人尚法”,唐代将楷书推向高度统一、法度森严的高峰;到了近现代,各种印刷体的出现,则将汉字的间架结构变成了完全僵化的模板。
(小篆)
2、第二条脉络是从书法艺术的角度来看,字的间架结构从艺术多样走样标准统一,又从标准统一走向艺术的多样性:
到此,以上就是小编对于书法室文字的演变趋势的问题就介绍到这了,希望介绍关于书法室文字的演变趋势的2点解答对大家有用。
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