礼和仪的文字演变,礼和仪的文字演变过程图片

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在中国传统文化“礼仪”中,什么是“礼”什么是“仪”?
“礼”“仪”两字的概念有许多重叠之处,其核心含义无外乎三种:敬意、仪式、社会规范。
两者的主要差别在于:“礼”的产生早于“仪”,“礼”通过“仪”发挥作用,彼此之间的关系可谓互为表里。
从一方面来看,礼通过仪得以体现,仪是礼的具体和形象的表现形式,不同的礼必定对应不同的仪。
从另一方面来看,礼有礼义和礼仪两层含义,礼义指礼的精神,礼仪指礼的仪节,前者是目的,后者是手段。
总之,在古代中国社会,“礼”“仪”二字有所分工,但由于中国文化的融通性,使得两者在理论研究和实践运用中往往并无十分严格的区分。
随着汉语言本身的发展,在现代汉语中,作为合成词的“礼仪”逐步囊括了“礼”和“仪”的含义,我们在使用“礼仪”一词的时候既可以偏指“礼”的含义,也可以侧重“仪”的意思。又因为“礼”字诞生更早,故而影响力更广、重要性更大,所以现在多可用“礼”指代“礼仪”的全部含义。
礼仪者,既是做人之规矩,亦是行事之风范。俺以为,现今诸多文科院校,譬如音乐、文学、师范、体育、美术、经史、教育等等,几无例外地怠慢、轻忽抑或无视了礼仪传授。儒家所谓“礼乐为本,刑政为末”,真值得上述院校师生三思而后行!此处“礼”,绝非纯粹礼品,此处“乐”,绝非纯粹乐器,其间更融入经天纬地之道德规范。世风不再,人心不古,多说何益?冠冕堂皇之***不灭不除,礼仪之邦又何在?
自古以来,"礼"是要对人有礼貌,也就是尊重别人,以礼待人。也就是平时见问候,握手,敬礼,指引方向,掺扶老人等等,这就是对人的一个礼节。就如国家***迎接外国总统时的握手等叫礼节。而"仪"是着装整齐,举止文明,庄重而严肃,就象国家接待外宾,服务行业前台接待的服务员,仪仗队,鼓号手等,他她们的仪容仪表,服装统一,节奏整齐。这就是中华民族传统的"礼"和"仪"。也就是中华民族礼仪文化的传说。
“礼”即为“礼节”,“仪”为“仪式”。“礼节”一般是个人性的,譬如磕头,鞠躬,拱手,问候等。“仪式”则是集体性的,例如奠基仪式,结婚仪式,祭孔大典等。人类最早的礼仪是祭祀仪式,表达对天地鬼神的敬畏和祈求。
中国传统礼仪包括有:九宾之礼,跪拜礼,揖让礼,袒臂礼,虚左礼。
九宾之礼:中国古代最隆重的礼节,是周天子专用来接待天下诸侯的重典。“九宾”是公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士的合称。周天子朝会“九宾”用的礼节。
跪拜礼:原始社会跪拜是表示友好和敬意,没有尊卑关系;在封建社会,“跪拜”是臣服之意。平辈跪拜,则为彼此恭敬。跪拜的形式多种,“稽首”是臣拜君;“顿首”用于平辈之间,比较庄重的礼节。
揖让礼:双手抱拳打拱,身体向前微倾,用于宾主相见时,或平辈间、比较随便的场合。也表示一种寒暄问候。
袒臂礼:指露出左手臂或右手臂,以表示拥护哪一方面的意思。产生于春秋时期。它一般用于事态严重的场合,通过“袒臂”表示拥护谁,藉以解决争端。相当于今天的举手表决。
‘’礼‘’:礼节、规矩、制约的行为方式、方法;风土人情、风俗习惯。儒家文化————***道德、三纲五常、三从四德、忠孝仁义。
‘’仪‘’:言行举此的儒雅表现行为、心态、姿态、态度、风度、气质、风韵绰约、谭吐馨芳、心智神贻。
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