文字的演变历史总结图片,文字的演变历史总结图片大全

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1. 汉字始祖仓颉，怎样的历史环境下发明了汉字？汉字的发展历程是怎样的？
2. 真草隶篆字体的演变顺序是什么？我想学书法字帖，先练习草书还是楷书还是隶书好呢？
3. 埃及象形文字和苏美尔楔形文字发展成字母文字，为何中国象形文字没有发展成字母文字？

汉字始祖仓颉，怎样的历史环境下发明了汉字？汉字的发展历程是怎样的？

谢大圣邀请！

汉字、汉族、汉服、***在世界上独占首席。沒有任何国家能与其比试、都只有乖乖让开一条道来让***队伍先行一步也许还能可达乘顺风车。五千年光辉历史记录在册。四***明至今还在服务全人类西周礼乐让世界变得条条有序、堂堂有律。***圣世、耀闪全球、矗立东方，靠的全是汉字，***……

早在远古时期、我们的祖先开始制造石器具来垦荒种植，利用石器猎获食物、分享劳动果实。开始创造形象文字、符号等来记载剩余物资、语言。经长期改革变更成甲骨、汉字慢慢地成就成今天的汉字。在这期间靠的就是汉字的祖先爷仓颉。

在汉字形成时期的远古时代祖先们充分利用自己的聪明才智以物型壮定字号、在汉字先祖仓颉为主的众多有贤之士研究开发中不断进取、才得到完整汉字文化的今天实属不易、经历几千年变迁定型进化才达到当今世界举世无双的激扬文字、代表着中国最深远最精典最珍贵灿烂文字！为汉字始祖仓颉等先祖点大赞！

现在的专家、学者、文字学家和书法家很大一部分人认为文字的创造是集体的力量，不是仓颉一个人所能完成的。大家支持仓颉是规纳总结的人，而非创造的人。

仓颉是黄帝时期的史官。轩辕被认为是华夏民族的始祖。我们不要受西方怀疑主义的影响，把我们自己的祖宗都不认！动不动就叫嚣拿出实物来证明。我们的文字就是中华文明史传承有序的证明。

在黄帝时期，文明尚处萌芽状态，并没有如专家、学者所设想的那么发达。当时的人们连衣服都还没有发明。仓颉创造的文字，仅仅是象形指事，日月山川等方位、地貌、花鸟魚虫、人和事的简单标记。随着私有制的产生，加快了社会的进步，诞生了权力。简单的文字不能满足于人们记事、法规、政令的颁布，在象形和指事的基础上，又以会意、谐声、转诸、***借等方式发展壮大了文字的数量。

现在的学者、专家、书法家们把后人总结归纳的事颠倒在了仓颉身上。以为仓颉时期的文字已经很多，仓颉赤着身子到处去收集整理文字！唉！那时候的生活很简单的，要不了多少文字。“东山有鹿、兔，是我的领地”。“川南有鱼，闲人免进”。如此而已。就和非洲大草原上的雄狮在自己的地盘撒尿做记号一样。

文明的诞生，就是从私欲开始的。别想太多。

颉造字是个历史传说。明白“仓颉”二字的本义，你就会明白中国文字与仓颉的关系。

仓（拟声字）是由倉简化而来。倉是由亼的变形“”、繁体“門”的省形并变形“”、和口会意而成的字。亼表示屋顶的三合之形；門的变形“”，有竖“丨”变“丿”表示仓库透风的小门（或窗户）从下开，可以防雨水；口在下表示下面由透风的口。读音模拟向仓库倾倒粮食的声音。如下图1

简化的“仓”是亼的省形和卷的省形“㔾”会意而成的字。“㔾”指示用草席围成圆形的粮库。如下图2

图1

图2

颉（结）是由结的省形“吉”和页会意而成的字。页的本义为织绸的结尾，引申为头；结“吉”即标音又会意，表示结婚盘头打结，引申以“结绳记事”为参照，言其有头脑，发明了文字，结束了结绳记事的历史。这样与传说的皇帝的史官“仓颉”想吻合，上古时期的文字创造者。

颉还有另一个读音（xie页借“协”声表示织绸左右手穿梭力度要协调好）.页引申为头，吉表示男女新婚拜堂，，以之为参照，表示颈直，头向下。借“协”声表示拜堂动作要协调。

笔者推测：古代用“结绳记事”的方法，记录的应该是收货的果实或打猎获取的动物数量。仓颉应该是看管这些劳动成果的仓库保管员，为记录这些劳动成果的多少，发明了古文字，首先发明了古文字数字，如一、二、三等。炎黄时期是人们***用火的时期，也就是由生食向熟食过渡时期，这个时期由于大量***用火，食物就可以保存，保存就需要知道存的多少和存放时间的长短。因此就首先产生了记录数字的文字。

真草隶篆字体的演变顺序是什么？我想学书法字帖，先练习草书还是楷书还是隶书好呢？

大家好，我是景行书苑。

中国书法史对于字体的演变顺序，一般是按照篆书到隶书到草书真书来进行说明。其中，汉简中的草书应该是章草，草书最初应该是章草，也就是隶书的草写。隶书草化形成章草，同时也向楷书发展。

至于学习字帖，[_a***_]的是从楷书入手，伴随着书法教育的发展，有了很大变化。在书法教育的研究中，人们认识到楷书并不是最好的书法入门字体，于是从篆书入手，从隶书入手，甚至从行草书入手都有人尝试，也取得了一些成绩。

我的书法学习是近几年师从洪厚甜老师，按照他的教学体系学习才有了一些收获。老师的教学是从篆书入手，按照书法发展史的顺序五体皆修。我觉得这个符合事物发展规律，具有可行性。

题主给出的选择是从草书，楷书还是隶书入手，这恰恰没有篆书入手的选择，我却认可篆书入手，仅供参考。

至于学习草书先临摹什么好？我认为可以分两个方向来谈。

如果倾向于章草，取法比较多样。有人选择从王羲之入手，好处是可以更容易的与今草转换。有人选择从王遽常章草入手，觉得更容易理解。还有人从近年国展流行选择从陆机平复帖入手，相对我更喜欢王羲之。

而对于今草的学习，大多数还是选择较正统的路子，以王羲之小草入手。当然，这实际学习中，因为王羲之没有真迹存在，选择孙过庭《书谱》或者米芾草书手札入手，都是不错的。

以上是我的个人观点，欢迎大家一起交流探讨。

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如果按照提问者所问的四种字体，其演变顺序则为：篆隶草真，现在一般有五种字体之说为：篆隶草真行五体；至于学习书法从哪个字体开始练起，一般来讲，先从正体字学起，至于具体从哪种字体开始，则需要学习者结合自身的具体情况和审美而定。

有据可考，目前最早的汉字应该是属于商周时期的甲骨文。

从甲骨文开始到后来的金文再到六国古文，从书法的角度来讲，将此等皆称之为大篆，与秦始皇统一六国后推行的“书同文”小篆字体以示区别。

小篆又称之为秦篆，为秦代的官方文字，到汉代，隶书取代篆书成为那个时期的官方文字，到了魏晋南北朝时期则依次出现了草书、楷书、行书等字体，至此中国的基本字体都已出现了。

到了隋唐时期，楷书集大成达到巅峰，流传至今尚未曾有过变化，唯有书写风格的不同而已。

学习书法从正体字学起是正确的，正体字为：篆书、隶书和楷书三种，具体从哪种字体学起具体需要根据学习者的具体和审美而定。

一、篆书

书法是中国特有的传统艺术，汉字的表意性及其独特的结构，为书法艺术提供了前提条件。书法字体的发展以篆、隶、草、楷、行为顺序。

一、书法艺术的产生

产生于商代中后期的甲骨文，笔画均为单线条，瘦挺有力，时露锋芒。布局多为纵行，行款错落，大小变化，疏密有致。这些最早的汉字遗迹已具备了书法的用笔、章法、结字三要素。尤其是从甲骨文的结字看，已体现出线条美、单字造型的对称美。因此甲骨文的出现奠定了我国书法艺术的基础，标志着我国书法艺术的产生。商周时期出现的金文或称“钟鼎文”，整齐且笔画粗壮，起笔、收笔及运转比甲骨文圆润，曲直变化丰富。成熟的金文外形偏长，每字的大小匀称，各部分讲究呼应与配合。《毛公鼎》、《散氏盘》是其代表作。从金文遗迹看，书法的艺术性已逐渐丰富起来。

春秋战国时期，国家分裂、社会动荡，各诸侯国在不同的艺术追求下，朝着各自的审美趋向发展，形成了书法艺术绚烂多彩的局面。如果说甲骨文、金文的主流始终是沿着刀刻、凿铸道路发展；那么，春秋战国时期，毛笔开始在书法上广泛应用。毛笔表现力丰富，特别是内蕴的笔法技巧，构成了以后中国书法的重要要素──书者的情性、审美趣味、用笔技巧等。从尚存的这一时期的“石鼓”拓片中看，结字比金文有更大的规律性，笔画遒劲凝重，结构茂密浑厚。“石鼓文”开始向小篆转化。它不仅是以后秦统一文字的基础，而且对后代的书法风格影响极大。

如果说只是这四种字体，其顺序为：篆、隶、草、真，（真书也就是楷书）至于先学习什么书体，这个问题我的看法是，你想达到学习书法的目的是什么？根据不同的情况原因而定，会有所不同。因为在实际的学习过程中，好多书友也有因为于此相关的问题，而感到困惑，包括我自己在学习的过程中也是这样。

第一，只是把书法拿来当做兴趣爱好，自我要求不高，可以写出一手好字就行。那么如果是这个需求，我认为无论哪种只要自己喜欢，篆、隶、楷、行、草都可，看着顺眼就好，没有必要去纠结。就好像你找女朋友，你得先找合眼缘的，至于性格相不相投得日后接触再看，如果不喜欢了，还可以分手再继续找。

第二，如果想把书法往专业的路子上走，那么我建议先学习篆书，因为篆书的线条比较稳，里面提按较少，笔画转折处也多是弧形，长时间的练习适合为自己打下良好的基础，再作比喻，好像是练武术扎马步是最基础的基本功，基础打得牢，将来学习什么书体都事半功倍。另外学习篆书也有利于对书法的起源有一定的了解。在这个过程中，你可以学习到我们今天所书写的汉字，是如何从古文字演变过来的。再深一步，将来对于书法中印章篆刻的知识也起到不可代替的作用。

最后说一句学习书法，无碍乎多临帖，多读帖，多读有关于书法类的知识，丰富自己。经年累月必有所成就。祝你早日踏入书法的大门，一起弘扬中国传统书法文化。

很高兴回答您真草隶篆字体的演变顺序是怎么样的？学书法入手字体和法帖选择好了会有事半功倍的效果。接下来我就简单回答一下书体的演变过程，分享一下我学习书法的一点感悟……

书体的演变过程

1898年古董商人、金石学家发现一味叫“龙骨”的中药，因为上面有刻画的字符感觉很奇怪。前去“龙骨”的产地安阳小屯村进一步调查，结果发掘出大量的刻有文字的牛骨和龟甲。经研究发现所刻文字有系统的中国最早文字，被称为“甲骨文”。距今已有3000多年。之后商周时期青铜器上所铸造的铭文叫做钟鼎文，跟石鼓文一起都叫做大篆。秦始皇统一六国命李斯在大篆的基础上整合统一其它国家的文字，形成了一种通用的标准字体叫小篆。随着实用的需要把小篆化圆为方、化繁就简就形成了隶书，更简的叫章草（后又演化出小草、大草、今草、狂草）。隶书和章草几乎是同时产生的。然后隶书又演化出魏碑、行书一直到唐楷，中国书体的演变已经基本定型。

书体的选择

有人主张学习书法根据书体产生的顺序来选择从篆书入手，因为篆书属古文字，不专门学习很难识读，所以很多人选择从其它书体入手。我的观点是除了草书，选择哪个书体入手学习都可以，关键是看自己的喜好，喜欢哪个书体就开始学哪个书体。

无论选择哪个书体学习最重要的是坚持，练书法不是一朝一夕就能见成绩的，坚持笔耕不辍修身养性，快乐练字快乐生活才是硬道理。希望我的回答能给你带来一点帮助。（文中图片是我临摹肥致碑日课），欢迎道友多多指教，多多关注！

埃及象形文字和苏美尔楔形文字发展成字母文字，为何中国象形文字没有发展成字母文字？

民国时期曾有人说中国的科技落后是因为象形文字。欲废除汉字，这是走入了误区。其实，中国几千年来之所以未发展出发达的科技，根本原因是由于其生产方式一一农耕文明。它是一种自给自足的较固定封闭的守成文明，不需要大量物质交换，不需要冒风险。靠天时地利吃饭。因此，不需要发展科技。

这是两条发展道路形成的两种不同结果。埃及象形文字和苏美尔楔形文，这两种文字是向着语音方向发展，由于向语音文字发展，它们不得不向希腊（希腊是世界文明古国）字母学习，所以这两种文字都没有能保存下来。而汉字从甲骨文开始，就排斥了向语音方向发展的道路，一直向视觉的方块文字发展。而语音问题就有广韵切韵等专门语音的方法，保持了汉字原来面貌的传承。总之，一个向听觉符号的语音方向发展，汉字则向视觉符号的方向发展。

到此，以上就是小编对于文字的演变历史总结图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于文字的演变历史总结图片的3点解答对大家有用。

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