古文字好的演变,古文字的演化过程
cysgjj时间2024-08-14 11:08:02分类文字演变浏览10
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古文字好的演变的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古文字好的演变的解答，让我们一起看看吧。
什么是汉字发展史上的分水岭？
应该是“隶变”的发生。因为由篆书变为隶书，是汉字形体演变过程中最重要的一次变革。
隶书出现以前，属于古文字时期，这个时期包括从文字出现到秦始皇的“书同文”——小篆，一般人不易辨识。隶书出现之后，汉字的发展就慢慢接近现代文字啦。
隶变主要有以下五个特点：
1.解散篆体，改曲为直：隶书不再顾及象形原则，把古字“随体诘诎”的线条分解或改成平直的笔画，以便书写。
3.偏旁混同：隶书以求简便，把某些生僻的或笔画较多的偏旁，改成形状相近，笔画较少，又比较常见的偏旁。
4.结构简省：隶书往往把篆文的两笔并为一笔，或是把两个以上的偏旁或偏旁所包含的部分合并起来，改成较简单的笔画结构。
5.圆转不断的线条变为方折的断笔：隶书为提高书写速度，形成点、横、竖、捺、钩、折等笔画。
主要有三个重要时期：
第一个是从观察世界，到形成象形的起源。这个象形不是文字，而是把周围用文字符号的跨越，这是出现的开端。
二是分与统的阶段，当文字出现，被使用的时候，各种演化，最后共识。然后被广泛接受，大量学问得以传播。
三是简体与太古文字的巨大差异，形成的本源丢失。这个最可怕也最痛心。这是巨大的损失，如果再不补救，会变成现代埃及人，或是现代玛雅人，现代波斯人。某些人自然知道我指的是什么。
隶书是汉字从古文字向今文字演变的分水岭。
由篆书到隶书的变化学术界称之为“隶变”。隶变是汉字结构体制的根本变化，由象形为主转为会意为主，在汉字发展史中具有特殊重要的意义。
“隶变”代表了古体字向今体字的转变。古体字包括古符号文字，甲骨文，金文，篆书。而今体字指的是所谓的方块字，它包括隶书，行书，草书，楷书。而这一转变时期发生在秦汉时代。汉代取消了书写颇为不易的秦代官方字体小篆转而使用隶书作为官方字体，但文字书写上字体的转变却始于秦代，汉代只是完成了这种转变。这一点有今天通过考古发现的秦简为证。
汉字有六千多年的历史，其演变过程是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书、简化字楷书。
汉字发展史上有二分水岭，一次是秦始皇统一天下后，将文字统一，这个就是小篆。此种书体上承东周时秦国器铭与刻石文字，融会各地书风而成，这是中国第一次统一字体，是中国历史上的大事，影响深远！
汉字发展史上第二次分水岭是新中国的汉字简化。简化后的汉字笔画少，容易记忆，人们乐于接受，人民群众的识字率大大提高，文化教育得到普及。
今天，汉字体系分为繁体字和简体字，前者用于港澳台地区和北美华人圈中，后者用于大陆和东南亚地区。
我感觉汉字发展的分水岭有两次。
一是造纸术的发明
更早的刻在鼎或龟甲上，这个时期文字虽然已经存在，但传播范围十分有限，而且不易保存，知识的传播仅限于小部分人，汉字还不能普及。到了东汉时期蔡伦改造造纸术使纸张能大幅度生产，汉字有了更好的载体，这可以极大的丰富汉字和加快汉字传播，使得大多数人可以接触到知识，让汉字进入了平民百姓中。造纸术的发明让汉字进入了蓬勃发展时期。
二是科举制度的兴起
虽然造纸术使汉字可以快速传播，但并没有激起大众的学习热情。汉字的传播范围仍然局限在***贵族中。科举制度兴起后 ，许多人为了追求功名，便勤读苦学，朝廷也支持创办书院，成就了一大批知识分子，这个时期汉字的发展达到了高峰期。唐诗、宋词、元曲、明清小说等，都是科举制度下文人骚客创造出来的汉字文明。
纵观文字的演变过程你有何感受历史？
汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜.关于汉字的起源,中国古代[_a***_]上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说.现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者.
金文：刻铸在钟鼎等器物上的文字,商周时期出现.
大篆：又叫做籀文,周太史籀创造,春秋战国时期通行于秦国等地.
小篆：适应秦统一中国的形式而形成,由大篆简化而成.
隶书：形成于战国晚期,成熟于汉代,由小篆简化而成.
楷书：出现于东汉时期,六朝时进一步完善,唐代时成熟,由隶书简化而成.
古代有哪些文笔优美的赋？
话说有一富翁，某日与好友泊舟于长江，见一处景色秀丽，遂停舟游玩。猛见峭壁间题《江心赋》三字，富翁大惊，拉着好友急步就走。友问何故？富翁曰:“此处有江心贼。”好友曰:“赋也，非贼。”富翁皱着眉头说:“富则富矣，就是有些贼形。”这是调侃赋的一个笑话。
赋是一种散文诗，介于散文与诗之间，远于文而近于诗。最早出现在春秋战国时期，伟大诗人屈原的《离骚》，就是赋的前身。正式出现赋是汉代，称为“辞赋”。赋也是汉朝的代表文体，当时涌现了大批赋的优秀作者。代表人物司马相如、扬雄、班固、张衡，史称汉赋四大家。其余的司马迁、贾谊，甚至汉武帝，都是赋的高手。
鲁迅曾说:“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”扬雄是继司马相如以后最优秀的辞赋作家，扬雄好道，对道家思想的继承和发展做出了重要贡献。班固更多是政治家和军事家，张衡则是我国历史上重要的科学家之一，可称全才。后代的文人，大多不以赋为创作主体，但大作依然层出不穷。赋可称是代表中国独有的文学体裁。
中国历史十大名赋如下:
第一 宋玉《高唐赋》
第二 司马相如 《长门赋》
第三 张衡 《二京赋》
第四 曹植 《洛神赋》
第五 陆机 《文赋》
第六 谢庄 《月赋》
第七 杜牧 《阿房宫赋》
辞***华茂《洛神赋》
古代文辞优美的赋可谓众多，而曹植的《洛神赋》则属此中佳作。
曹植是三国时期的著名文学家，被称为建安文学的代表人物和集大成者。文学批评家钟嵘称赞其“骨气奇高，辞***华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”《洛神赋》即是其代表作，堪称汉赋中的奇花异朵。
《洛神赋》是曹植虚构的自己与洛神邂逅之浪漫而悲凄恋情故事，以精彩的笔墨咏了自身从京城出发去洛川，看到山巅一美女，那是洛水之神宓妃，美艳至极，极为倾慕，遂与之交相传情，互生眷恋，切盼共度终生。然而，人神之道殊，不能终成眷属，终于良会永绝，切切生悲，无限怅惋，欲断魂魄。
《洛神赋》艺术笔墨的精釆主要体现在两方面：
一是从容颜、神色、服饰、体态及空间转换等诸方面描绘了洛神摄人魂魄的美丽动人。例如：
一一其容颜：“延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峩峩，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”。
一一其体态：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣耀秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。…瑰姿艳逸，仪静体闲。”“辣轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。”“或戏清流，或翔神诸，或***明珠，或拾翠羽。”“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗襪生尘。”“转盼流精，光润玉颜。合辞未吐，气若幽兰。”
二是用撼人心魄的笔墨描写了人神相恋、难舍难分、恨别忘反的缱绻深情。例如：
作者见洛神之美貌，爱慕生恋的复杂心情：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”“感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。”尤其是在人神不能共处而洛神渐行渐远最终逝去时，作者那眷恋难舍之情态跃然纸上：“忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光”之时，“于是背下凌高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。”至此，作者将自己对洛神的眷恋之情已展现到极致！
感谢LeeYam的邀请。
第一个:左思作使得洛阳纸贵的《三都赋》(魏都赋，吴都赋，蜀都赋)
第二个:司马相如作《长门赋》——“……夫何一佳人兮，步逍遥以自虞……”
第三个:陆机作《文赋》——“……伫中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷……”
第四个:谢庄作《月赋》——“……菊散芳于山椒，雁流哀于江濑；升清质之悠悠；降澄辉于蔼蔼……”
第五个:杜牧作《阿房宫赋》——“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出……”
我国古代文笔优美的赋太多了，上面推荐的几篇是我个人喜爱的。限于篇幅和悟空的答题规矩，不能全文抄录略有遗憾。
最经典最深刻就是春秋战国时楚国著名书生宋玉写的登徒子好色斌，与楚王一问一答自弹自夸自唱，把自己思想情怀品味艺术性叙述出来，等于是一篇最精彩的骂小人的评论散文了，其中一句添一分長，瘦一分厌短，赞美人，阳春白雪下里巴人贬低群众，都是千古流传的哲学绝句了，他写的的神女斌，简直把美女赞绝了，从这两个最经典的詩斌，就可知斌是我们中国人最早最经典的表达生活思想哲学的古代散文了。
谢邀，流传至今的汉赋名篇这里不列举了，我乃楚人，知赋由楚人的骚体演化而来，如屈原《离骚》中的橘颂。这里举一个短篇，其作者说是诗，而我以为实为一首短赋，原文如下。
“噫嘻呼，伯牙之琴何以忽在高山之高，忽在流水之深？不传此曲愁人心！噫嘻乎，子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深？古无文字直至今。是耶？非耶？相逢在此，万古高山，千秋流水，壁上题诗，吾去矣！”
这首短赋题在汉阳古琴台碑廊的壁上，作者是清湖北督粮道台宋湘，作于清道光三年(1826年)。这个作品还有一个奇处，78岁的宋湘重游古琴台，感知音之难求，慨然题壁，但忘了带笔，情之难抑，以竹叶束之以代笔，饱蘸浓墨，势走游龙，写得酣畅淋漓，后之刻石者，精心镌刻，保留了竹叶书法的疏沙劲拙的笔势，是一件难得一见的作品。我少时居于古琴台不远的地方，高考复习时，常到此处背书，喜其幽静也，也独喜此赋，简单直接，快人快语，颇有骚赋的感慨设问特色。其实宋湘是广东梅州人，而此赋却颇有武汉人的爽直，也许是喝了长江水的缘故吧！读来亲近，故记于此。
到此，以上就是小编对于古文字好的演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于古文字好的演变的3点解答对大家有用。
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