训诂学文字演变史,训诂学文字演变史pdf
cysgjj时间2024-08-14 17:27:08分类文字演变浏览110
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于训诂学文字演变史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍训诂学文字演变史的解答，让我们一起看看吧。
训诂学在先秦时的特点？
1.在先秦时期，训诂工作主要是口头和零散的，不系统，部分训释材料散见于文献正文中。
2.训诂学的主要任务是解释古书中的词义，包括词语的本义、引申义和***借义等。
3.研究主要以古代文献资料为依据，通过对文献资料的分析研究来确定词义。
4.训诂学注重语言的历史性和演变性，通过研究语言的历史演变过程来解释词义的变化
语义学的发展经历了几个阶段,各有什么特点？
语义学的发展经历了三个重要阶段。
1、语文学时期（19世纪前）
早期的语义工作是注释古书（文字注解），语文学时期的语义研究就是伴随这项工作逐步产生发展的。
欧洲：古希腊为哲学典籍作注解→研究典籍的语法，同时考订意义→目的是让后人读懂
我国：语文学时期的语义研究→训诂学
成就与不足：积累了大量材料；但限于注释古书，疏通文字（通经的需要）→词义研究不全面、不科学、不系统
2、传统语义学（19世纪——20世纪二三十年代）
19世纪初，语言学独立为一门学科→从语文学进入语言学→发展步伐加快，领域扩大
这时的语义研究成为语言学的一个分支→词汇学的一部分（传统语义学时期）
主要贡献和不足：
古汉语字典能完全取代训诂吗？
古汉语字典不能代替训诂。
字典是用来解释某字字义（包括其各主要的义项）的字书；而所谓训诂，则是以时下的语言解释古时的语言文献。训诂除了要明白个别的字义，还要通过一句话的语法句式、上下文意联系等等去全面把握整句话的意思。比如《论语》“无友不如己者”这句话，如果你不懂这里的“友”字是名词意动，那你即便对这句话的每个字都知道其字义，恐怕还是不晓得这句话到底是啥意思。
还有古籍中衍文、脱文和错简很常见，而对这些舛误进行校正，以从其文顺其句，也是训诂的任务之一。而解决这些问题，单靠字典当然不行。
再有，古籍中的联绵词，往往同一个词却有着多个用字不同的书写形式，如暴戾、拂戾、愎戾、岔戾等，其实乃一词之异形。对这类词的训解，往往要通过音韵知识，运用训诂中的“声训”法，才能把握其词义。
总之，《古代汉语字典》可以为训诂实践提供部分参考依据，但决不能取代训诂。
答：古汉语词典不能代替古训。1、它们的内涵不同。古汉语词典是一部由古代保存下来的《字典》，它是一部工具书。它的主要作用是在研究学习古汉语，古代文学方面的应用。帮助人们解决工作学习中出现的疑惑。例如我们可以从中查找到字的读音，笔划，含义，组词甚至出处等。几乎包括了我们学习古文所需要的知识。是我们学习研究古代汉语不可缺少的工具。而古训则是古代人们通过口头相传保存下来的、可以做为行为准则的话。有教育警视的作用。如“将心比心，祸从口出”等等。数量庞大，内容丰富，几乎涉及到我们生活的各个方面。是人们生活实践中总结出来的精华。2、表现形式不同。古代汉语词典是以书籍为载体，用文字的表现形式流传下来，是历代文字学者继承研究的成果。而古训则通过人们口口相传的方式流传保存下来。因为它使用便捷，随时随地，不分场合，随口拈来，意思立现。为人们广泛使用。3、使用的环境不同古汉语词典在工作中使时受到一定的限制。工作中遇到问题，必须先要找到工具书才能查寻到要解决的问题。而古训的应用则没有这些限制。随口即出问题应刃而解。4、受众不同。古代汉语词典的使用有一定的局限性，它对文化程度有相对的要求。首先必须有一定的文化基础，才会使用古汉语词典，而且随着时代的变迁，它的作用有所减弱。而古训做为口口相传，更因为它的使用便捷，表达直接，只要会用语言表达自己的[_a***_]都可以使用古训。总之，古汉语词典不能代替古训，也不可以带替古训。它们都是人类文化的宝贵财富，有如人们生活中的并蒂莲，将越开越艳！
到此，以上就是小编对于训诂学文字演变史的问题就介绍到这了，希望介绍关于训诂学文字演变史的3点解答对大家有用。
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