势的文字演变及释义,势的文字演变及释义是什么
cysgjj时间2024-08-15 23:06:12分类文字演变浏览35
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于势的文字演变及释义的问题，于是小编就整理了4个相关介绍势的文字演变及释义的解答，让我们一起看看吧。
势字的演变？
“势”是形声兼会意字。小篆从力，執声，執兼表种植生长之意。隶变后楷书写作“勢”。汉字简化后写作“势”。
《说文》无。
“势”的本义为生长旺盛。引申泛指力量、权力。如“势力”。又指事物发展的趋向。如“趋势”。
还可指（人或事物所处的）地位、位置。如“守势”、“攻势”。
又引申指形状、样式、架式。如“兵无常势”，是指用兵作战没有一成不变的方式，表示根据敌情灵活***取对策。
从哲学角度看势的本质？
“势”是独具中国特色的文论语汇。其广泛地存在于中国古代的书论、画论、文论中，是社会、时代、历史的产物。因此，要全面了解“势”的内涵、哲学基础及其理论特征，有必要从历史、文化、社会等各个层面，去分析其成因，以展现其产生的必然性及规律性。
我们知道，中国古代农业社会是封闭型的，由此而形成的中国士大夫的心理结构也是封闭型的，因此，“势”的产生与演变，必然与士大夫的内向心理结构有着密切的关系。
这种内向型的心理结构，极大地影响了中国人的审美心理与文学艺术，直接导致了中国古典文论家的内向性品格。
而“势”正是这种内向心理结构在文论中的具体体现。
道德经关于势的表述？
“道生之,德畜之,物形之,势成之。”
出自《道德经》五十一章。
这里提到的“势”是从古到今,人们一直都在它,觉得它不可或缺、无可替代,但又拿不准它的确切涵义。
在相关词语后面加上“势”字,通常可以表示静态的或稳恒行进的事物的演变趋向。
势不可去尽？
一、势不可用尽；二、福不可受尽；三、规矩不可行尽；四、好语不可说尽。
「势不可去尽，话不可说尽，福不可享尽，规则不可行尽。凡事太尽，缘分势必早尽。」 这句话原本的出处是来自宋代法演禅师的故事原著是： 佛鉴和尚。初受舒州太平请。礼辞五祖。祖曰。大凡住院。为己戒者有四。第一势不可使尽。第二福不可受尽。第三规矩不可行尽。第四好语不可说尽。何故。好语说尽人必易之。规矩行尽人必繁之。福若受尽缘必孤。势若使尽祸必至。鉴再拜服膺而退。翻译成白话文： 佛鉴禅师应舒州太平寺请去做住持，临行前五祖法演对他训示说：「当一个住持，有四件事要特别注意，第一，权力不可用尽；第二，福气不可享尽；第三，规矩不可管尽；第四，好话不可说尽。为什么呢？赞美的话说太多了，人心就会产生变化；严格的执行规矩，迫使人必须钻旁门左道；好处自己享用尽了，势必被人孤立；无限扩张权力，祸事必定会发生。」 后来就演变成「法演四戒」： 势不可以使尽，使尽则祸必至 福不可以受尽，受尽则缘必孤 话不可以说尽，说尽则人必易 规矩不可行尽，行尽则事必繁补充： 白话文意思是差不多如此，加以衍伸解释：当一个人有权威势力时，不可用尽威严势力，去胁迫他人做事，不可以为了达到目的不择手段，不然必定会自食恶果． 当一个人有福，有喜乐时，要与他人分享，不可以自己把好处享尽，否则会遭他人嫉妒．孤立． 和别人说话时，好话．批评．建议的话都要有所保留，处处给人留台阶，维持人家颜面，这样彼此关系才不会因此乏味掉，或生变化． 行事规矩要有，但要懂的融通．容忍，严以律已，宽以待人，不要事事计较，不然会被人认为是个繁琐．不好相处的人． 这里所称「五祖法演」并非禅宗五祖，大家都知道禅宗五祖是弘忍***，是因为法演禅师后来成为东山五祖禅寺第十五代的住持， 在当时他将五祖禅寺经营的有声有色，所以世称「五祖法演」。到此，以上就是小编对于势的文字演变及释义的问题就介绍到这了，希望介绍关于势的文字演变及释义的4点解答对大家有用。
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