有关文字演变的小故事,有关文字演变的小故事有哪些
cysgjj时间2024-08-17 08:19:45分类文字演变浏览12
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有关文字演变的小故事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍有关文字演变的小故事的解答，让我们一起看看吧。
王羲之的行书《兰亭序》，第一个“永”字为啥写得像“楷书”？
1/
有一种说法：古人以楷法作草。
就是说，古人在写草书是，针对某些笔画或某个字会用楷书的写法。
行书《圣教序》中，完完全全是楷书的字大量存在。
至于《兰亭集序》中第一个字写出楷书的味道就很正常了吧。
2/
当然这里需要明白一点，古人的书法作品中往往贯穿了书写情绪在里面。
比如，怀素的《自叙帖》，开始基本平正越写越激动。
比如，孙过庭的《书谱》，开始平正，越写越激动。
打开王羲之的《兰亭序》，我们能够看到的第一个字就是“永”字。实际上这个“永”字写的并不怎么样。当然我不是在故意贬低王羲之的书法成就，而是说，如果拿王羲之自己最佳的书写水平和这个“永”字相比，其实这个永写的相当没有新意。
如果我们把王羲之所有的行草书作品做一个统计，会发现王羲之很少把“永”写成《兰亭序》中第一个字那样。
比如在王羲之的《二谢书帖》中，“永”大多数被写成这样:
在王羲之的《兄灵柩帖》中写成这样：
其他的，如王羲之的《***菊帖》、《奄至帖》、《永兴帖》、《日月帖》、《建安帖》中，都与上述写法大同小异。
为什么有人说王羲之的行书《兰亭序》，第一个“永”字像楷书？
这个字实际就是楷书。在古代书法作品中，并不会遵守楷书、行书、草书的界限。同一篇作品中，楷行草都可能出现，只要能使作品的风格和谐统一。在楷书的认识上，现在对楷书的认识也和古代的楷书存在偏差。行书是楷书的小伪。什么是小伪？稍微的改变。我们现在对楷书的认识，是以唐代碑版楷书当作标准的楷书，和行书分得清清楚楚。古代的楷书则分翰牍书和碑版书。翰牍书的小伪，才是行书。
翰牍书是大家日常所书。体态适情合意。书写注重情性的溶入。碑版书以记功颂德，书写严谨。碑版记事，翰牍叙情。碑版用的少，翰牍用的广。因为毛笔退出书写工具已经六七十年的历史，纸质书写的东西不易保存，我们现在的书法学习又都是从碑书开始。渐渐的把原来主要的书体淡忘，把翰牍书归入到了行楷书的范围。而碑书就成了正宗的楷书。
王羲之作《书论》中这样写到：“每作一字，须用数种意。或横画似八分，而撇如篆籀。或竖牽如深林之乔木，而屈折如钢钩。”又说：“为一字，数体俱入。若作一纸之书，须字字意别，勿使相同。”所以王羲之在书写《兰亭序》时，开始时手尚未活动开，两行过后，渐入佳境，越写越顺畅。嗯
《兰亭序》在写的时候，只是一篇草稿。随着错误不断的增加，更加的放开书写。他在后来重写的时候，多次书写，都不及这篇。这就是苏轼所说的“无意于佳，乃佳”。
感谢悟空问答的邀请，我谈一下自己的一些拙见。
《兰亭序》是王羲之的行书代表作品，为什么称它为行书呢？是从一篇作品的整体效果来说的，而不是单个字体来说的。一幅行书作品中可能会有一些字体会***用楷书的写法，也偶尔会有一些字***用行草或者草书的写法，这都很正常。这跟这幅作品的内容和作者书写时情绪的变化有关。
《兰亭序》永字为开篇第一个字，接下来“永和九年”等作为记录当时的时间，此时作者的情绪是相对比较平稳的，所以第一个字“永”字楷化很正常。当代大书法家启功先生曾经说过，书法“行书要当楷书写，楷书要当行书写”。什么意思呢？就是说行书虽草，不可乱其形，要有楷书的结字基础。楷书工整要写出行书的神，就是说虽然写的是楷书，但笔画之间要有像行书一样的呼应关系。这样写出的楷书不会死板。《兰亭序》的第一个字“永”字就是这样，虽然是楷书的外形，但笔笔都有行书的神在里面。笔笔都有呼应，因此虽然楷形，但写的很灵动，而不失稳重，因为毕竟是开篇第一个字。
头条里有很多写文章的高手。关于文章，大家都知道其写作是一个启承转合的过程，由起初的铺垫，反复渲染，直至***。
书法、国画等艺术与文学一样，也讲究起承转合。一般来说，一件书法作品的开头处于铺垫期，书写时情绪较为平静，行笔慎重缓慢，字形相对工整，而随着书写的继续，情绪出现变化，书写的节奏也相应变化。
在《兰亭序》中，开篇工整，写着写着***澎湃，书写节奏加快，***迭起。通篇来看，书写节奏符合人的情绪的正常变化，作品一气呵成，淋漓尽致。
这一点，在“天下第二行书”《祭侄文稿》中也有充分体现。开头时，颜真卿尚能压抑悲愤，以平常笔速书写，当写至“父陷子死，巢倾卵覆”时，悲从中来，情不能自禁，任笔一泻千里，最后两行从篇首平稳的行书已变成了摇曳生动的草书。
一件作品书体的归类，要看其主要书体。以《九成宫》为例，被称为“楷书极则”，但其中也有个别行书的写法。
《兰亭序》作为“天下第一行书”，其实它包含楷书、行书、草书三种书体，其中主体为行书。
下面这件颜真卿的《裴将军诗帖》，也包含楷书、行书、草书三体，大家认为它总体属什么？
更多文章，敬请关注千年兰亭。
如何评价夸父逐日、精卫填海、愚公移山这些感人至深的神话故事？
夸父逐日，精卫填海，愚公移山这些流传的神话经典故事，就是告诉国人，告诉我们，我们的祖先一直很伟大、善良、勇敢、坚强、勤劳，我们要学习先人的精神，不怕苦、不怕累、持之以恒、不懈努力、砥砺前行、艰苦奋斗、我们活着就是一种信念与精神，虽然生活压力大，我们要面对生老病死，悲欢离合，但是我们从来不会放弃，不忘初衷方得始终，我们不能改变生命的长度，但可以改变生命的宽度，活着就是意志、信念、毅力、责任、担当、没有什么比活着更有意义。
夸父追日，精卫填海来自于《山海经》，愚公移山来自于《列子•汤问》，中国的神话故事表达了中国古代劳动人民的创造力以及他们对世界的一种人格化的思考。
但是与西方神话不一样的是，中国的神话没有形成强大的体系，传播和感染力欠佳。
到此，以上就是小编对于有关文字演变的小故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于有关文字演变的小故事的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.mediationoklahomacity.com/post/47617.html
