中国的文字的演变史,中国文字的演变史及特点概括

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国的文字的演变史的问题,于是小编就整理了4个相关介绍中国的文字的演变史的解答,让我们一起看看吧。
中国什么时候开始有普通话的?如何演变的?
中国什么时候开始有普通话?如何演变的?
普通话的雏形是从秦朝开始,那时的官府为了统一语言,推广了《一般等价语》,就是最早的普通话。
到了清朝,光绪皇帝不喜欢康有为,因为他不会讲北京话。北京话也是普通话的基础语言。
清朝末期,以北京话为基础,以白话文语法作为语法规范,正式提出普通话为中国的现代汉语的共同语言。
这个时候至直现在,普通话就在各方文人和***的推广下逐步得以完善,成为中国的母语,国语。
谢谢大家。
清末已出现“普通话”一词,1909年清***规定北京话为“国语(明清官话)”。
新中国成立后,11953年以北京市、河北省承德市滦平县为普通话标准音的主要***集地。
1955年确定现代标准汉语名称由国语改称为普通话,作为国家通用语言写入宪法。制定标准后于1956年2月由***院发布了《关于推广普通话的指示》,向全国推广。
普通话演变过程
以南京官话为主要基础影响元大都语音,经历明朝整个时代的过程,北京官话(异于北京胡同音)初步形成。
1909年清***将北京官话命名为国语;
1923年国语统一筹备会第五次会议决定基于现代中国北方官话的白话文语法和北京话语音制定语音;
1932年经国民***教育部颁布《国音常用字汇》后,确定国语标准;
1953年以北京市、河北省承德市滦平县为普通话标准音的主要***集地,制定标准;
1955年规定国家通用语言为普通话,全国推广。
2000年,《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位。
普通话语音特点
普通话语音的特点是:声母除舌尖后擦音、鼻音 、边音外,无浊音;韵母多复元音,鼻韵母有前后之分;没有声母的清浊对立,没有入声韵,尖团合流,声调较少,调式简单,另外有轻声和儿化韵。
中国书法的五种书体是什么?
中国书法的五种书体是:篆隶草楷行,即篆书(大篆小篆)、隶书、草书、楷书、行书。
书法是我国的传统艺术,汉字的表意性及其独特的结构,为艺术提供了前提条件。书法字体的发展以篆、隶、草、楷、行为顺序。
篆书是一种呈现曲直相映乐趣的文字。包括甲古文,金文,石鼓文,大篆及小篆。一般将秦以前的古文及籀文称之为「大篆」,而由李斯整理出来的文字称之「小篆」。
隶书的出现,是为了因应日益繁复的文书处理。为适应快速书写的要求,秦狱吏程邈作出了这种方广字体,改变了篆书的结构,强调横平竖直、间架紧密。隶书写起来比篆书方便很多,为后代子孙节省了许多宝贵的时间,在学术上亦具有极大的价值。
楷书是在汉朝时以隶书字体作楷法加以改进的书体,今人称之为正楷。由于楷书写起来又比隶书方便,因此汉朝人民都***用它以适应实际生活的需要;楷书至唐代大盛,书家如颜真卿,以雄健恢弘的气势独树一格,影响后世甚巨。
行书介于楷书与草书之间,方不如隶书,圆不如篆书,换言之就是楷书的变体,因写起来像人行路,故称行书。一般认为行书起于东汉刘德升,至魏初锺繇稍变其异,二王造其极,行书乃大行于世。行书写起来十分方便,能达到赴速应急的目的。历代有名的行书作品多如恒河沙数,而尤以东晋王羲之的「兰亭序」为第一书迹。
草书包括章草、今草、狂草、行草、一笔书等,其结构省简、笔划纠连,书写流畅迅速,不易识别;然而也由于有以上的特点,故有「书已尽而意不止、笔虽停而势不穷」之妙。
在五种书体中,草书是最具抽象艺术特质的。历代能草书者,如东晋王献之、唐代怀素以及近代的于右任等,均能乱中有绪,独树一格。
中国书法的字体大体分为篆书、隶书、草书、行书、楷书五种。其各自的特点为:
篆书:篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的[_a***_]体,其特点是形体字体宽扁,左右舒展,平衡对 称,整齐均匀。
隶书:隶书是从篆书发展而来的,隶书是篆书的化繁为简,化圆为方,化弧为直。其结构特点是字形扁方左右分展、起笔蚕头收笔燕尾、化圆为方化弧为直、变画为点变连为断、强化提按粗细变化
草书:草书形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。特点是结构简省、笔画连绵。
行书:行书是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。特点是既工整清晰,又飞洒 活泼。
楷书:楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。字体方正,规矩严整。
书法分为篆书、隶书、楷书、行书、草书五种书体。
篆书是我国最早的书体,包括甲骨文、金文、楚简等。
隶书是在篆书的基础上发展而来,主要有秦简、汉碑、摩崖、徒刑砖等。
楷书是从隶书演变而来,从时间划分包括魏碑(六朝墓志、造像等)、唐楷两座高峰。从形状上分为大楷、中楷、小楷等。
草书也是从篆书隶书发展而来,主要有章草、今草等。
行书是最适用的手写体,从上述书体尤其是楷书演变而来,介于草书和楷书之间的一种书体,包括行草、行楷两个类型。书圣王羲之天下第一行书“兰亭序"尽人皆知。
书法是中国独有的一种艺术形式,书体多样,名家辈出,各类书法作品浩如烟海,归纳起来有五个大类。
一 篆
篆书又分大篆和小篆。大篆包括秦以前的石鼓文,钟鼎文等,用笔奔放恣纵,无拘无束,情态各异,个性鲜明。小篆是秦国丞相李斯把各国文字归纳,整理,并创造性地形成了统一规范的字体。用笔圆润劲健,流畅而精美,显得华美高古。
二 隶
到了汉代,随着书写的广泛应用,篆书的书写速度太慢,不能适应社会的发展,书家就化篆书的圆为隶书的方。不仅提高了书写速度,而且使汉字看起来宽博,方稳,更加厚重稳健,古雅多趣。代表作有《张迁》,《曹全》《孔庙》《礼器》《乙瑛》等。
三 草
东汉末年张芝创章草,使书法进入一个新时代。书写速度极大提高,应用更加广泛。怀素,张旭又将其大力发展,云烟满纸,变换无穷。不仅仅使书法有使用,更使书法家表达自己的情感意趣。
四 楷
到了唐代,随着社会的进步,制度的完善,法度严谨的唐楷出现就顺理成章了。不仅出现了一大批著名楷书大家,更使书法在社会上的广泛普及,学习书法蔚然成风。
五 行
中国书法的五种书体是什么?
书法分为篆书、隶书、楷书、行书、草书五种书体。
篆书是我国最早的书体,包括甲骨文、金文、楚简等。
隶书是在篆书的基础上发展而来,主要有秦简、汉碑、摩崖、徒刑砖等。
楷书是从隶书演变而来,从时间划分包括魏碑(六朝墓志、造像等)、唐楷两座高峰。从形状上分为大楷、中楷、小楷等。
草书也是从篆书隶书发展而来,主要有章草、今草等。
行书是最适用的手写体,从上述书体尤其是楷书演变而来,介于草书和楷书之间的一种书体,包括行草、行楷两个类型。书圣王羲之天下第一行书“兰亭序"尽人皆知。
中国书法的五种书体是:篆隶草楷行,即篆书(大篆小篆)、隶书、草书、楷书、行书。
书法是我国的传统艺术,汉字的表意性及其独特的结构,为艺术提供了前提条件。书法字体的发展以篆、隶、草、楷、行为顺序。
篆书是一种呈现曲直相映乐趣的文字。包括甲古文,金文,石鼓文,大篆及小篆。一般将秦以前的古文及籀文称之为「大篆」,而由李斯整理出来的文字称之「小篆」。
隶书的出现,是为了因应日益繁复的文书处理。为适应快速书写的要求,秦狱吏程邈作出了这种方广字体,改变了篆书的结构,强调横平竖直、间架紧密。隶书写起来比篆书方便很多,为后代子孙节省了许多宝贵的时间,在学术上亦具有极大的价值。
楷书是在汉朝时以隶书字体作楷法加以改进的书体,今人称之为正楷。由于楷书写起来又比隶书方便,因此汉朝人民都***用它以适应实际生活的需要;楷书至唐代大盛,书家如颜真卿,以雄健恢弘的气势独树一格,影响后世甚巨。
行书介于楷书与草书之间,方不如隶书,圆不如篆书,换言之就是楷书的变体,因写起来像人行路,故称行书。一般认为行书起于东汉刘德升,至魏初锺繇稍变其异,二王造其极,行书乃大行于世。行书写起来十分方便,能达到赴速应急的目的。历代有名的行书作品多如恒河沙数,而尤以东晋王羲之的「兰亭序」为第一书迹。
草书包括章草、今草、狂草、行草、一笔书等,其结构省简、笔划纠连,书写流畅迅速,不易识别;然而也由于有以上的特点,故有「书已尽而意不止、笔虽停而势不穷」之妙。
在五种书体中,草书是最具抽象艺术特质的。历代能草书者,如东晋王献之、唐代怀素以及近代的于右任等,均能乱中有绪,独树一格。
中国书法的字体大体分为篆书、隶书、草书、行书、楷书五种。其各自的特点为:
篆书:篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体字体宽扁,左右舒展,平衡对 称,整齐均匀。
隶书:隶书是从篆书发展而来的,隶书是篆书的化繁为简,化圆为方,化弧为直。其结构特点是字形扁方左右分展、起笔蚕头收笔燕尾、化圆为方化弧为直、变画为点变连为断、强化提按粗细变化
草书:草书形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。特点是结构简省、笔画连绵。
行书:行书是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。特点是既工整清晰,又飞洒 活泼。
楷书:楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。字体方正,规矩严整。
汉字最早是由谁造的?
汉字是劳动人民创造的。最早传说的是伏羲、仓颉。就“伏羲”和“仓颉”这四个字也是后人根据传说而造的字。
伏(服或匐、孵)是由人的变形“亻”和犬会意而成的字。字形会意表示犬匍匐在人的身边。借“服或匐”声表示犬匍匐在人的身边伺候人。借“孵”声表示可以菢卵孵化。与传说伏羲女娲相婚生儿育女相吻合。
羲(兮)是由繁体“義”的省形“”和兮会意而成的字。義是由美的省形“⺷”和我组成的字。美指内心和外貌均美的人;我指示自己。会意为自己要以美人做榜样来要求自己,“以人为镜可以明得失”。借“宜”声表示效法别人要适宜,不然就是东施效颦,适得其反。義的本义就是由人外表形态表现出来的性格特征。兮是八(分的省形)和丂会意而成的字。八表示分,这里指示分清;丂表示一种敲击乐器,这里指示乐曲。兮的字形会意为分清乐曲,在古诗词中表示分句结束,就是现在的标点符号。兮即标音又会意。羲的字形会意从物体形态看分清物质的内在性质。也就是从字形看清其字义。印证了伏羲画“八卦”用来说明自然界变化规律;同时也说明伏羲创造文字。
仓(拟声字)是由倉简化而来。倉是由亼的变形“”、繁体“門”的省形并变形“”、和口会意而成的字。亼表示屋顶的三合之形;門的变形“”,有竖“丨”变“丿”表示仓库透风的小门(或窗户)从下开,可以防雨水;口在下表示下面由透风的口。读音模拟向仓库倾倒粮食的声音。如下图1
简化的“仓”是亼的省形和卷的省形“㔾”会意而成的字。“㔾”指示用草席围成圆形的粮库。如下图
颉(结)是由结的省形“吉”和页会意而成的字。页的本义为织绸的结尾,引申为头;结“吉”即标音又会意,表示结婚盘头打结,引申以“结绳记事”为参照,言其有头脑,发明了文字,结束了结绳记事的历史。这样与传说的皇帝的史官“仓颉”想吻合,上古时期的文字创造者。
颉还有另一个读音(xie页借“协”声表示织绸左右手穿梭力度要协调好).页引申为头,吉表示男女新婚拜堂,,以之为参照,表示颈直,头向下。借“协”声表示拜堂动作要协调。
笔者推测:古代用“结绳记事”的方法,记录的应该是收货的果实或打猎获取的动物数量。仓颉应该是看管这些劳动成果的仓库保管员,为记录这些劳动成果的多少,发明了古文字,首先发明了古文字数字,如一、二、三等。炎黄时期是人们***用火的时期,也就是由生食向熟食过渡时期,这个时期由于大量***用火,食物就可以保存,保存就需要知道存的多少和存放时间的长短。因此就首先产生了记录数字的文字。
据中国的古代神话传说中的记载,汉字是由仓颉所造。
仓颉,旧传为轩辕皇帝的史官。生而神圣,有四只眼睛,因观鸟迹虫动,始制文字。(所以现代人把别人的字写的不好时,常常会说:看你那字写的跟鳌爬的似的…)。
自仓颉造字以后,代替了原来的结绳记事。字成,天雨粟,鬼夜哭。
有字书,名《仓颉篇》。秦朝时为了统一和简化文字,改用小篆写了三本字书。分别为:李斯作的《仓颉篇》,赵高作的《爰历篇》,胡毋敬作的《博学篇》。以上三本,均作为儿童识字的课本。
至西汉时,将此三篇合为一本,改为隶书,统称《仓颉篇》。
文字的产生,是从简单到复杂,也就是说,先会造出简单的字,再造出复杂的文字。
文字的产生不是几年、几十年的事,而是一个漫长发展演变的过程,时间可能长达上千年。
文字的起源,不是某个人凭空想象的,它来源于自然,来源于社会生活。文字是人们在观察自然及社会实践活动中创造出来的,中华文字是一部活的历史,反映着当时的社会场景,记录着当时人们生活的点点滴滴。
神话传说是仓颉造字,但仓颉只是一个黄帝下面的记录官,他的工作就是把社会上已经造出的字收集起来,整理成册,就是说编成字典。《说文解字》的许慎也相当于这种角色。
有人说是仓颉造字。不过仓颉造字只是一个古老传说,其真实可信性并不高。
现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。从考古角度进行的人文推衍来看,文字起源于原始的图画。古老文物上刻划的图形,就是文字根源。
从考古发掘出土的文物来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字,虽然这些出土文物的文字信息迄今仍然稀少,但也足以证明早期文字系统中的基本构形。
大约在距今六千年前的半坡遗址中,其出土物品上,已经出现刻划符号,共达五十多种。它们整齐规划,并有一定规律性,具备简单文字的特征,被认为是我国文字的萌芽。
之后,又在其他遗址出图陶器上发现的有规律的整齐图形刻划,便是早期的图形文字。也就是说,早期的骨刻文就是丰富的文字系统,后期的属于初步成熟阶段。
经碳14物理测定,多类带有文字信息的出土文物,年代都在距今7000多年前到距今6000多年前。而仓颉,据传是黄帝时期的人,而黄帝那个时期,距今才2700~2800年。
也就是说,文字的出现比仓颉早了3000~4000年,仓颉造字?从时间上来说他也不配呀。
那个时候的人类,还是原始形态的人类社会,并没有“字”的概念,但其刻划线条、图形已具备了文字的意义——交流。
到此,以上就是小编对于中国的文字的演变史的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国的文字的演变史的4点解答对大家有用。
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