迦的文字演变及释义,迦的文字演变及释义是什么

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涇陽縣兏壽宮的來伽是什麼?
1 来伽是涇陽縣兏壽宮的一种祭祀仪式。
2 来伽的起源可以追溯到唐代,是一种演唱、跳舞、饮食、祭祀的宗教仪式,祭祀对象一般是神明、祖先等。
3 来伽在涇陽縣兏壽宮的传承和发展中,逐渐演变为一种具有地方特色的文化活动,吸引了大量游客前来观看和参与。
日本的河童传说是怎么回事?
河童是流传于日本和中国的一种传说中的鬼神,河童是日本的称呼,中国一般称其为水鬼。
河童的外形类似人类小孩模样,也有一些是类似乌龟的模样。河童的容貌形似干尸,非常恐怖,四肢上长有鳞片,全身散发着腐烂恶臭的味道。它们一般潜伏在河道里,经常会捉弄一些下水游泳的人,甚至会把人淹死。
在日本传说中,河童是水神,一般被当成供奉的对象。而在中国传说中,水鬼是前世淹死在河里的冤魂,因为找不到替身升天,所以只能一直待在河里,他们只要能够找到替死鬼,灵魂就能够升天。所以水鬼一直在寻找可以淹死的对象。
据科学探索发现日本的河童和中国的水鬼,其实就是传说中的“水猴子”。水獭其实太小了,解释不了。笔者认为鲛人如果是人鱼的话,那么水猴子也极有可能存在。只是目前还没找到,或已灭绝。
河童是日本芥川龙之介的一篇短篇小说,日文原题为河童。指日本民间传说中的一种两栖动物。面似虎,身有鳞,形如四五岁的儿童。在日本稻荷神社附近都有一个小湖,叫名救身湖,湖中常有河童出现。由于河童在日本是家喻户晓的,所以有很多种说法,比较流行的一种说法是,鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有水满,如其生命,水无则死。双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。其实河童传说最早起源中国黄河上游,古时叫水虎又名河伯,古时就有河伯娶妻传说,想,,,,,,。
河童 (民间传说中的一种两栖动物),河童也称水虎,是中国民间传说中的鬼怪。最早起源自中国黄河流域的上游。
据本草纲目记载,水虎是居住在湖北省的河流中的妖怪。外表看起来类似3、4岁的儿童,但是身体却覆盖著连弓箭也无法射穿的坚硬鳞片,通常都是全身潜入水中,只露出很像虎爪的膝盖在水面上。有鸟的喙、青蛙的四肢、猴子的身体及乌龟的壳,如同多种动物的综合体。传说其弱点为头顶的碟,只要诱骗河童弯身,让他头顶碟子里装的水流尽,他就会精力尽失。据说目前日本存有河童的木乃伊。很多日本人相信有河童,虽然几乎鲜少人看过。而河童喜爱的食物是小黄瓜、茄子、南瓜、油麻的茎,河童讨厌的东西是金属(铁)、玉米、大角豆、麻的灰烬、鹿角、牵牛花、葫芦,兴趣是跟小朋友玩相扑。
河童起源:传说「河童」住在日本各地的河川或池子里,根据民俗学者石川纯一郎的研究资料,河童传说分布极广,包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川富山县、中国地方、四国地方、北***岛地方、***岛的佐贺?宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县,依据各地方言的不同,河童的称谓也不同。共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」(KappA)。原本河童是水中的精灵,被当做是河神受到民众的膜拜,也有一种说法是河童是水神的使者,由水神降下的霜幻化而成。
特征:据民间传闻所得,河童长得瘦小,高约60公分至1米,重约45公斤,身上有臭味和黏液,难于捕捉。据说某些地方的河童全身长毛。河童头部中央有个凹陷部位,呈碟状,有水时充满活力,一旦没水则会全身乏力。头部颜色各有说法,有说是红色,亦有说是深蓝色。长有会发光的圆眼,眼神锐利。鼻子突出,有着敏锐的嗅觉;口里上下各有四根尖牙。四肢修长。手臂再生能力强,若被切断还会再生。每只手只有四根手指,手指与手指间长有蹼。背上长有甲壳。臀部有三个***。
两千年前,张骞苦苦寻找的月氏国,究竟有多神秘?
大月氏就是现在的阿富汗,当年被匈奴人排挤到昆仑山西荒凉的地方。原本也是个游牧民族,后来发展出农业和手工业,阿富汗是个铁矿石富饶的地方,他们在那儿的冶炼当时也很发达。
月氏国
月氏(拼音:yuè zhī),亦称肉知(ròu zhī),为公元前3世纪至公元1世纪一个民族名称。早期以游牧为生,住在北亚,并
经常与匈奴发生冲突。这时,月支开始发展,慢慢具有国家的雏型。由于大月氏位处于丝绸之路,控制着东西贸易,使它慢慢变得强大。到后来被匈奴攻击,一分为二:西迁至伊犁的,被称为大月氏;南迁至今日中国甘肃及青海一带的,被称为小月氏。《后汉书·西羌传》记载:月氏“被服饮食言语略与羌同”,说明月氏的语言很可能属于汉藏语系。
从上面的地图,我们能看到大月氏位于西域诸国的最西面,与汉朝遥遥相望,怪不得当年可以联手夹击匈奴。
根据资料记载,公元前2世纪,月氏民族是生活在我国河西走廊、祁连山的游牧民族。后来,匈奴崛起,月氏族被迫西迁,来到了伊犁河一代。
很多中国人知道大月氏是通过《史记》,当时汉朝使臣张骞来到大月氏,希望联合起来,一起夹击匈奴。为啥张骞联合大月氏呢?因为他知道,匈奴和大月氏具有不可调和的矛盾。公元前 174年,匈奴老上单于大败月氏,大月氏王的脑袋被匈奴人砍下来当做酒器,这种耻辱,让大月氏人难以忘记。
大月氏很快就答应了,等待汉朝派军,一起来夹击匈奴。就在大月氏等着汉朝派军的时候,又一件事情发生了,此前大月氏与乌孙国打仗,杀了国王难兜靡,夺其领地。如今,难兜靡儿子猎骄靡长大了,国力得到恢复,举全国之力报仇。此时的乌孙国已经投靠了匈奴,两下子实力太强大了,大月氏节节败退,丢掉了伊犁河流域广袤的土地,被迫再次西迁到阿姆河北岸!
大月氏也是非常善战的,西迁之后灭了大夏国,建立大月氏帝国。大夏国也就是就是今日阿富汗所在地,在那里大月氏将大夏国分为五个歙侯管理,分别为休密、双靡、贵霜、肸顿、都密。
至公元初,五部歙侯中贵霜逐渐强大,贵霜歙侯丘就却,推翻大月氏王,建立贵霜帝国。这个流亡国家的历史,也终于进入了新阶段,摇身一年成为公元1世纪震撼全球的强大帝国:贵霜帝国。
月氏人说神秘也神秘、说寻常也很寻常,月氏人并不是中华大地土生土长的种族,而是从中亚而来的外来户,在西域留下一段不算长的印记后,又回归了中亚。
根据现在的研究成果,月氏人从人种上来说属于印欧种人,最开始生活在里海与黑海之间,基本上就在现在的格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆一带,从公元前四世纪开始向东迁徙,进入西域地区。
在秦汉时期,月氏人聚集在敦煌和祁连山之间的河西走廊一带群居,,作为游牧民族,阅知人的活动范围东到河套地区,西到阿尔泰山地;当时月氏合适风光过一段时间,拳***孙、脚踢匈奴等,一时间是草原上的霸主,最强大的时候,月氏拥有骑兵近20万。
然而风水轮流转,昔日的小弟匈奴突然强大起来,首领冒顿单于曾经在月氏当过人质,对月氏恨之入骨,几代单于发动了数次对月氏的军事进攻,又把月氏赶回了中亚老家。
第一次发生在匈奴冒顿单于期间。 公元前177年左右,冒顿单于打败了月氏,报了自己被月氏扣押为人质的一箭之仇,月氏被打败之后只能往西迁徙。在西迁的过程中,月氏顺道攻破了乌孙部落。
月氏人沿着天山北麓一路西迁,最后到达了中亚地区的伊犁河和楚河流域,,月氏人来到这里后,赶走了原先世代居住在这里的塞人,霸占了这里。
来到伊犁河和楚河流域的大部分月氏就被成为大月氏,而留在西域的月氏人则被称为小月氏,后来他们融入到了当地的羌人之中,逐渐被同化。
第二次发生在匈奴老上单于期间。这一次大月氏被打的更惨,连大月氏王都被匈奴人杀了,头颅还被制作为酒器,成为大月氏的奇耻大辱。
不过这次大月氏虽然再次惨败,但万幸的是保住了伊犁河和楚河流域的土地,没有被继续赶着西迁。
第三次发生在匈奴军臣单于期间。当初被西迁的月氏欺负的乌孙人东山再起,联合匈奴,占领了伊犁河和楚河流域,大月氏又一次开始了西迁,这次他们被一直赶到了中亚地区的阿姆河地区。
又过了一百多年,从大月氏分裂出来的一个分支——贵霜部落,再次统一了大月氏并彻底打败了当地其它部落,占领了今阿富汉、乌兹别克和塔吉克之间的广大区域,并自立为王,建立贵霜帝国,最鼎盛的时候,贵霜帝国占领了今天的整个印度西北地区,并控制了恒河流域,是当时与中国汉朝、安息、罗马并并列的四大帝国之一。
月氏国其实一点也不神秘,如今汉民族中还有月氏人的后裔,比如尉迟氏,昭武九姓中的康、安、曹、石、米、何,都是月氏人的后代,这些姓氏的后人很多都融合于汉民族之中了。
月氏人种起源说法不一,有汉***种说、粟特人种说、印欧人种说、伊朗人种说等等。月氏人如果不迁徙,或许能成为中华民族中一个大的分支。
月氏人最早生活在河西走廊,河西走廊即今天的敦煌、酒泉、张掖、金城、武威地区,是一条位于祁连山脚下的千里狭长地带。古代的河西走廊水草丰美,气候宜人,是优良的大牧场和农田。昭武城就在河西走廊,昭武九姓的发源地就在这里。
战国末期,月氏逐渐发展壮大,建立了月氏国。不过,河西走廊的“地主”却另有其人——乌孙国。乌孙人种同样也说不清楚,大多认为他们是匈奴人或塞种人。
巴掌大的地方容不下两头虎,于是月氏人与乌孙人展开了厮杀,结果乌孙败了,其首领“难兜靡”被杀,乌孙人被迫集体向西迁徙,而“难兜靡”刚出生的儿子“猎骄靡”流落至匈奴。
强大的月氏一度让发展中的匈奴不得不低下高傲的头颅,第一代单于头曼,还将自己的儿子冒顿送到月氏当人质。
后来冒顿逃回匈奴,并弑父夺位,成为匈奴历史上最具侵略性的单于,匈奴也在他统治时期达到了巅峰状态。
为[_a***_]说扇冠大天鹅龙是“巨大的天鹅”?
扇冠大天鹅龙,属于鸭嘴龙类中的赖氏龙类,生活年代估计为上白 垩纪的马斯特里赫特阶的中期或晚期,其化石最早被发现于俄罗斯远东 阿穆尔州地区附近的察尕沿组。其名字意为“巨大的天鹅”,种名来自 化石发现地阿尔哈尔郡,由古物学者迦得弗利兹等人在2003年进行了 描述。
与其他恐龙总是支离破碎地展现在世人面前,出土的扇冠大天鵝 龙化石是一个接近完整的骨骸,是目前所发现的北美洲以外最完整的赖 氏龙类骨骸。
扇冠大天鹅龙身长达12米,体型与其他的大型鸭嘴龙类相当,如短冠副栉龙。与其他鸭嘴龙类恐龙最大的差别在于,扇冠大天鹅龙的冠 饰向后伸展呈短斧或尾扇状,其颅骨上的大型短斧状冠饰高大、宽广、 中空,内部包含鼻管等结构,一般认为用做视觉辨认物或听觉发声器。
扇冠大天鹅龙的头部由一条长长的颈部支撑着,颈部共有18个颈椎, 而鸭嘴龙类的最大颈椎数也不过15个。扇冠大天鹅龙的尾部第三节行 臀部与神经棘的接合关节,这使得尾巴部分坚硬,由于这些特征在化石 中较常见,显示它们似乎并非疾病。
迦得弗利兹与其同僚所做的亲缘分支分类法研究显示,扇冠大天鹅 龙与冠龙、亚冠龙是近亲。
扇冠大天鹅龙在鸭嘴龙家族中的分类地位比 较重要。最近山伊凡斯与劳兹提出的种系发生学研究中指出,赖氏龙类 是一个演化支的姊妹项目,这个演化支由冠龙、亚冠龙以及扇冠大天鹅 龙构成。但作为赖氏龙类的典型,扇冠大天鹅龙的发现的最大贡献在于 证实了赖氏龙类的多样性。
较近的研究认为,除了生理功能外,赖氏龙 类的冠饰还有一定的社会功能,如辨别性别、表示族群地位等。
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