概括文字演变趋势的方法,概括文字演变趋势的方法有哪些

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为什么说事物发展是前进性和曲折性的?
事物的发展都是通过否定实现的,辩证的否定不是一次完成的。事物的发展经过两次辩证的否定,由肯定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段,从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。这就是否定之否定规律。
否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。事物发展到否定之否定阶段,经过两次辩证的否定,克服了前两个阶段的局限性和片面性,保留了前两个阶段的积极因素,又增加了更高级的新内容,从而使事物在“自己运动”中得到充分发展和完善,因而事物发展的总趋势是前进的、上升的。
否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的。否定之否定阶段和肯定阶段都是同否定阶段相对立的,因而否定之否定阶段与肯定阶段必然有某些相似之处,重复肯定阶段的某些特征。这样,事物的发展又仿佛回到了原来的出发点,使事物发展过程呈现出近似圆圈的周期性,否定之否定阶段既是前一个周期的终点,又是下一个周期的起点。一个周期接着一个周期,循环往复,以至无穷。这样,事物的发展呈现为周期性的螺旋式上升或波浪式前进。
事物发展的具体道路是曲折的,还由于:第一,新事物战胜旧事物是一个反复斗争的过程。新事物在最初出现的时候总是比较弱小的、不完善的,这时旧事物则是比较强大的,为了维护自身的地位,总是要竭力扼杀和摧残新事物,阻止新事物的成长壮大。新事物只有经过反复曲折的斗争,才能使自己不断成长壮大,最终战胜旧事物。这在社会历史领域表现得尤为明显。第二,由于某些偶然的原因,事物的发展会出现暂时的倒退,这也是曲折性的一种表现。
总之,否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的,事物发展的具体道路是迂回曲折的。如果割裂了事物发展的前进性和益折性的统一,会导致循环论和直线论的错误。循环论只看到事物发展的曲折性。否认了事物发展的前进性,认为事物的发展是周而复始的循环。直线论只看到事物发展的前进性,否认了事物发展的曲折性,认为事物的发展道路是笔直的,没有任何曲折和倒退。这两种观点都是形而上学的错误观点。
唯物辩证法的否定之否定规律表明,事物发展是事物发展是前进性和曲折性的统一。
从发展方向上看事物发展的总趋势是前进的,事物经过两次否定,克服了消极因素,保留积极因素,增加更高级的新内容。
从发展道路上看,事物发展是迂回曲折的,出现了仿佛回到出发点的运动,有时还会出现暂时倒退,说明新事物战胜旧事物是一个反复斗争的过程。
坚持前进性和曲折性的统一,反对两种错误观点:一种是循环论,只看到曲折性,看不到前进性;另一种是直线论,只看到前进性,看不到曲折性。 事物的发展是一个过程。一切事物,只有经过一定的过程才能实现自身的发展。
自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为一个过程而向前发展的。
中文比其他语言优秀吗,未来的语言文字如何发展?
首先、说一下你提出来的几个关键词:中文、语言、文字。
“中文“”的“文”指的是“文字”,汉·许慎《说文解字》:“盖依类象形,故谓之文;其後形声相益,即谓之字”。即独体为文;合体为字。所以这里的“中文”我理解成中国文字,也就是“汉字”,或者理解成是今天的“普通话”。“语言”指各地的话语。“文字”指世界各地的书写文字。
一、先说“中文(汉字)”与“语言”的关系。
中国自从秦始皇统一文字之后,中国就基本上只使用一种文字,虽然某些少数民族也有自己的文字,但慢慢的也“书同文”了。比如满清的《康熙字典》后至今就已经完全汉字化了。
而使用“汉字”的各区域民众,却讲着不同的语言。各民族有各民族的语言;同一个汉族,就有多个语系;同一个语系,不同的市县口音和词语也各不相同;同一县,不同的乡村口音也不同。比如“闽南语”,潮州写泉州都是闽南语,让他们用本地话沟通,绝大多数的普通民众是听不懂对方语言的。
也就是说,在中国,有几百几千种方言,使用的文字却都是汉字。这是汉字强大的地方。
二、“汉字中文”与“世界语言”的优劣。
汉字是表意的象形文,不同的语系、不同的方言可以长时间使用同一种汉字,这是汉字的长处。但汉字也有其短处,在于它不是表音文字,相对于拼音式的表音文字,对初学者来说不容易入门。
除中国汉字外,世界大部分国家的文字是表音文字。表音文字初学容易,只要记住少数几个字母就可以根据自己的语言进行文字阅读。这是拼音文字的优势。
但拼音文字的短处也很多。比如:单词量非常多、同音不同意的单词非常多、方言不同就看不懂对方的文字。学一种汉字,可以在千百种方言里相互交流。而拼音文字地区要相互交流,就要学会各自的语言,比汉字麻烦太多了。
到此,以上就是小编对于概括文字演变趋势的方法的问题就介绍到这了,希望介绍关于概括文字演变趋势的方法的2点解答对大家有用。
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